Tout en relativisant les conclusions du sondage de l’Association des employés laïcs du Vatican (ADLV) Mgr Marco Sprizzi, président du Bureau du travail du Siège apostolique (ULSA), a affirmé la volonté d’améliorer les conditions de travail des salariés.

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Vatican: un sondage exprime la grogne des employés

Une certaine méfiance envers la direction, et un malaise répandu vis-à-vis des conditions de travail: c’est ce qui résulte des conclusions d’un sondage réalisé par l’Association des employés laïcs du Vatican (ADLV) auprès de 250 fonctionnaires du mic …

Léon XIV adresse ses vœux aux employés du Vatican

Comme le veut la coutume à l’approche de Noël, Léon XIV a adressé ses vœux aux employés du Vatican venus avec leurs familles dans la salle Paul VI, le 22 décembre 2025. Il leur a assuré que leur travail quotidien réalisé « avec application » rendait …

Léon XIV réforme les statuts du «bureau du travail» du Vatican

Le pape Léon XIV a approuvé la publication de nouveaux statuts du Bureau central du travail du siège apostolique (ULSA), annonce l’organisme le 19 décembre 2025. Cette nouvelle réglementation vise à renforcer la représentativité au sein de cette enti …

Agents pastoraux: pétition pour que «la vie privée reste privée»

Le mouvement progressiste alémanique «Allianz Gleichwürdig Katholisch» (-AGK-Alliance catholique pour l'égalité) a lancé une campagne de signatures en faveur d’une dissociation complète du mode de vie et de la mission des agents pastoraux.

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Il n’est pas possible de lutter à la fois contre la pauvreté et de privilégier la richesse. Les luttes politiques pour la répartition des richesses, qui résultent des baisses d’impôts et des mesures d’austérité ou d’allègement fiscal se font généralement au détriment des plus pauvres, a relevé Andreas Lustenberger devant les quelque 300 participants au forum Caritas.

L’idée selon laquelle une accroissement de la richesse des les plus riches se traduirait par davantage d’emplois et de croissance économique grâce au réinvestissement a été largement démentie, insiste le responsable du secteur projets de l’oeuvre entraide catholique. «Au minimum vital ne devrait on pas opposer un ›maximum vital’ ? La question interpelle la bien-pensance helvétique dominée par l’idée de la responsabilité individuelle.

Que paient les super-riches?

Il existe de nombreuses études sur les causes de la pauvreté et les moyens lutter contre elle. Il en existe beaucoup moins sur la responsabilité des super-riches. Or l’accroissement des inégalités entre les riches et les pauvres a des influences directes sur la société suisse. Andreas Lustenberger ne manque pas d’en citer quelques-unes: le fossé social se creuse, le sentiment appartenance diminue; les personnes pauvres sont regardées de haut, les riches sont valorisés; la confiance dans les institutions politiques diminue a un point tel que le principe démocratique une personne=une voix est en danger; la presse libre est menacée. En fin de compte c’est la productivité économique du pays qui est impactée.

Des chiffres implacables

Pour Caritas suisse, les chiffres sont implacables. Alors que les normes d’aide sociale sont fixées à environ 4’000 francs par mois pour une famille de quatre personnes, les banques estiment qu’il faudrait un revenu de 7000 francs à cette même famille pour assurer un mode de vie normal. 25% des Suisses ne sont pas en mesure d’assumer une dépense imprévue de 2’500 francs. En  face, le top 10% de la population suisse accapare 78% de la richesse.

Depuis sa fondation il y a 125 ans, Caritas Suisse base son action sur l’idée du bien commun que l’on peut décliner en dignité humaine, solidarité et durabilité. Andreas Lustenberger cible quatre domaines de lutte contre la pauvreté: la formation primaire et continue, des conditions de travail avec des salaires équitables, la couverture des besoins vitaux et enfin la question du ›Ni trop, ni trop peu’.

«Déçu par Caritas»

L’interpellation d’Andreas Lustenberger n’a pas manqué de faire réagir les participants à la table ronde qui a suivi. Prétendre défendre les pauvres en attaquant les riches semble très peu raisonnable à Marco Salvi. L’économiste d’Avenir suisse se dit ›déçu de Caritas’ sur ce plan là. Il veut combattre la ›vraie’ pauvreté. Il préfère des aides ciblées à des mesures globales comme l’introduction de 13e rente AVS pour tous. Pour lui, la solidarité résulte d’abord d’un élan personnel et humain.

Ecouter les personnes en précarité

«Faux» rétorque immédiatement Mathias Reynard. Le Conseiller d’Etat valaisan et président de la Conférence des directeurs cantonaux des affaires sociales, déplore une culture suisse qui place au centre la responsabilité individuelle et la méritocratie et qui, par là, freine les politiques sociales. La première chose est d’écouter le parcours des personnes touchées qui doivent lutter contre beaucoup de clichés, de tabous, de sentiments de honte et à qui on donne l’impression qu’elles n’en font jamais assez.

Un sentiment partagé par Claudia Schwarz Farhat, sur la base de sa propre expérience. L’impact de la pauvreté sur une famille n’est pas seulement matériel, mais surtout mental. Vivre dans l’incertitude du lendemain, devoir sans cesse calculer et se justifier dans un dédale d’institutions est épuisant, souligne la Zurichoise mère de trois enfants.

Des causes structurelles

Les histoires de pauvreté sont bien sûr individuelles, renchérit Peter Lack. Mais pour le directeur de Caritas Suisse, impossible de faire l’impasse sur les causes structurelles qui engendrent des risques de pauvreté et qui exigent des réponses politiques et un travail en réseaux entre les divers acteurs publics et privés.

La pauvreté et les inégalités ne sont pas des problèmes nouveaux, admet Patricia von Falkenstein. Les progrès sont cependant bien trop lents, déplore la conseillère nationale libérale bâloise. Si quelques cantons ont introduit des prestations complémentaires pour les familles, et si la question du surendettement est traitée au parlement, l’impôt sur les héritages a échoué en votation populaire.

Des prestations automatiques

Au chapitre des solutions, Mathias Reynard évoque des pistes de solutions qu’il tente d’implanter dans son canton. Améliorer l’information des bénéficiaires des aides pour la rendre plus simple et plus compréhensible peut constituer une première mesure. Les collectivités publiques devraient ensuite mener des démarches proactives pour aller à la rencontre des besoins des retraités, des familles monoparentales, des migrants etc. Le conseiller d’Etat défend enfin l’attribution automatique des prestations à tous les ayant- droit, à partir des données fiscales: AVS, prestations complémentaires, subsides d’assurances maladie, bourses etc. (cath.ch/mp)

La pauvreté est l’affaire de tousOratrice invitée la conseillère fédérale Elisabeth Baume-Schneider a souligné que la prévention et la lutte contre la pauvreté étaient une responsabilité commune et nécessitaient un engagement collectif.Toutes les personnes vivant en Suisse devraient pouvoir vivre dignement. Or cela ne correspond pas à la réalité, étant donné que plus de 700’000 personnes sont touchées par la pauvreté. Le monitoring fédéral sur la pauvreté publié en 2025 fait état d’une proportion de 8% qui n’a pas sensiblement évolué depuis vingt ans. Malheureusement cette situation n’est pas au cœur de la réflexion politique, a admis la ministre des Affaires sociales.Pour celle qui fut assistante sociale, la lutte contre la pauvreté exige respect et confiance envers les personnes. Si les collectivités publiques Confédération, cantons et communes en portent la responsabilité elles collaborent avec la société civile entre autres Caritas, afin de promouvoir le développement et la mise en œuvre de mesures efficaces. Elisabeth Baume-Schneider a osé enfin un conseil pour personnes frappées par la précarité: «Ne restez pas seules, osez demander de l’aide à des proches, à des groupes d’entraide, aux services sociaux. Exiger le respect de vos droits.» MP

Elisabeth Baume-Schneider: «Caritas est un réseau indispensable»

Caritas Suisse fête ses 125 ans d'existence le 30 janvier 2026 à Berne. La conseillère fédérale Elisabeth Baume-Schneider, qui a pris la parole lors de l'événement, rappelle que l’œuvre d’entraide catholique comble des lacunes dans le tissu social.

Centrafrique: vigoureux plaidoyer des évêques en faveur de la paix

La Conférence épiscopale centrafricaine (CECA) a fait un vigoureux plaidoyer pour la paix dans le pays, depuis longtemps blessé par «les divisons, la violence, l’instabilité et la pauvreté». Ceci alors qu’une stabilisation des violences est observée …

2026 sera une année difficile pour les plus pauvres en Suisse

En 2026, la charge pesant sur les ménages les plus pauvres en Suisse continuera d'augmenter, met en garde Caritas Suisse. L’oeuvre d’entraide catholique se demande pourquoi la Suisse ne parvient pas à réduire son taux de pauvreté.

«Reconnect» remporte le youngCaritas-Award 2025

Le programme éducatif «Reconnect» conçu pour renforcer la résilience des jeunes a remporté le youngCaritas-Award 2025.

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L’Église catholique reconnaît le martyr d’un prêtre guatémaltèque et un miracle attribué à l’intercession de la fondatrice d’un ordre religieux italien, a informé le Bureau de presse du Saint-Siège ce 22 janvier 2026. Ils devraient être béatifiés prochainement.

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Saint Etienne, premier martyr de la chrétienté

Le 26 décembre on fête saint Étienne (Stéphane et les dérivés tels Esteban ou Steve), aussi appelé Stephanos – «couronné». Il est premier martyr de la chrétienté. Les catholiques romains célèbrent sa fête le 26 décembre, tandis que les catholiques or …

Mgr Gänswein souhaite un procès de béatification pour Benoît XVI

L’archevêque Georg Gänswein, ancien secrétaire particulier de Benoît XVI, souhaite l’ouverture d’un procès de béatification pour le défunt pape. Il plaide en outre pour un retour à la ligne du pontife allemand concernant la messe «tridentine».

Deux nouveaux martyrs du nazisme et quatre nouveaux vénérables

Assassinés par les nazis en 1944, les prêtres italiens Ubaldo Marchioni (1918-1944) et Martino Capelli (1912-1944) ont été reconnus martyrs par l’Église catholique, le 21 novembre 2025. Le pape Léon XIV, Rome a en outre reconnu les vertus héroïques d …

Léon XIV: «les phénomènes mystiques restent secondaires pour la sainteté»

Les phénomènes mystiques sont reconnus par l’Église catholique mais restent «secondaires et non essentiels» pour comprendre la sainteté, a affirmé le pape Léon XIV ce 13 novembre 2025, aux participants d’un séminaire consacré à la mystique à Rome. «L …

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Traiter avec «justice» et «vérité» les cas d’abus et offrir aux fidèles une parole «claire» dans un monde sécularisé. Telles sont les recommandations de Léon XIV aux membres du dicastère pour la Doctrine de la foi (DDF), reçus au Vatican dans le cadre de leur assemblée plénière, le 29 janvier 2026.

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Un prêtre vaudois sera jugé pour abus sexuels sur mineur

Un prêtre du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg a été renvoyé devant le tribunal de police de la Broye et du Nord vaudois pour «actes d’ordre sexuel avec des enfants», a indiqué le ministère public du canton de Vaud. Le jugement devrait interven …

Les lefebvristes reçus à la Doctrine de la foi pour un «dialogue informel»

La Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) a annoncé le 5 février 2026 qu’elle sera reçue au dicastère pour Doctrine de la foi, au Vatican, le 12 février.

L’Eglise réformée vaudoise établit une fondation pour lutter contre les abus

L’Eglise évangélique réformée vaudoise (EERV) a mis sur pied une nouvelle entité indépendante pour la lutte contre les abus sexuels en son sein.

Premier recteur laïc pour le Lycée-Collège de Saint-Maurice

Le Conseil d’Etat valaisan a nommé Léonard Barman, professeur d’histoire et de français, au poste de recteur du Lycée-Collège de Saint-Maurice. Il s’agit du premier laïc à occuper ce poste, dans le contexte du détachement de l’établissement scolaire …

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Commentant l’Évangile du jour, où Jésus appelle ses premiers disciples et parcourt la Galilée, Léon XIV s’est interrogé sur le moment et le lieu où Jésus débute ses prédications. «Le Baptiste vient d’être arrêté et les chefs du peuple sont peu disposés à accueillir la nouveauté du Messie», a-t-il remarqué. Ce moment «suggérait la prudence», pourtant, «c’est précisément dans cette situation sombre que Jésus commence à apporter la lumière de la bonne nouvelle».

Cet exemple doit être fidèlement suivi, a recommandé le pape américain depuis la fenêtre du palais apostolique. «Parfois […] nous pensons que ce n’est pas le moment pour annoncer l’Évangile, pour prendre une décision, pour faire un choix, pour changer une situation», a-t-il observé. Il a mis en garde contre le risque de «rester bloqué dans l’indécision ou prisonnier d’une prudence excessive». Pourtant, «Dieu est à l’œuvre à tout moment et chaque moment est bon pour le Seigneur».

«Chaque moment et chaque lieu de notre vie sont visités par Lui»

Le pape a aussi remarqué que Jésus Christ avait choisi de s’installer à Capharnaüm, en Galilée, «un territoire multiculturel traversé par des personnes d’origines et d’appartenances religieuses différentes». Ainsi, l’Évangile démontre que Jésus n’exclut personne et qu’il n’est pas seulement venu «pour ceux qui sont purs».

«Nous aussi, chrétiens, nous devons donc vaincre la tentation de nous fermer: l’Évangile doit en effet être annoncé et vécu en toutes circonstances et dans tous les milieux.» Le pape a conclu cette méditation introductive à la prière mariale en rappelant «que chaque moment et chaque lieu de notre vie sont visités par Lui et traversés par son amour».

Encouragement aux jeunes de l’Action catholique

Le pape a exhorté les jeunes del’Action catholiqueà continuer à défendre la paix, après l’Angélus. «Le mal ne se vainc que par le bien», leur a-t-il rappelé. Léon XIV a salué les milliers de jeunes de l’Action catholique de Rome présents sur la place Saint-Pierre. Il les a remerciés d’avoir «donné vie à la Caravane pour la Paix», une initiative annuelle qui promeut le dialogue, la cohésion sociale et la tolérance.

«Chers enfants et jeunes, je vous remercie parce que vous nous aidez, nous les adultes, à regarder le monde sous un autre angle, celui de la collaboration entre les personnes et les peuples différents.» Le pape les a invités à être des artisans de paix «à la maison, à l’école, dans le sport, partout».

Appel contre la lèpre

Léon XIV a également salué l’Association italienne des Amis de Raoul Follereau présents sous les fenêtres du palais apostolique, ainsi que «tous ceux qui prennent soin des malades de la lèpre en s’engageant à protéger leur dignité». Chaque année, plus de 200’000 nouveaux cas de lèpre sont découverts, principalement en Inde, au Brésil et en Indonésie, d’après l’OMS.

Léon XIV dénonce les «attaques continues» qui frappent l’Ukraine

Léon XIV s’est en outre inquiété du sort des civils ukrainiens. «Je suis avec douleur ce qui se passe, je suis proche et je prie pour ceux qui souffrent.» «Ces jours-ci encore,l’Ukraineest frappée par des attaques continues qui laissent des populations entières exposées au froid de l’hiver», a alerté le pontife américain. Le 24 janvier, le plus haut responsable humanitaire des Nations unies en Ukraine, Matthias Schmale, a condamné une nouvelle vague d’attaques russes contre les infrastructures énergétiques, qui ont fait des victimes civiles et laissé des milliers de personnes sans chauffage ni électricité, alors que le pays fait face à des températures hivernales rigoureuses.

Volodomyr Zelensky, président ukrainien, a déclaré le 25 janvier que plus de 1700 drones d’attaque, 1380 bombes aériennes guidées et 69 missiles avaient été envoyés par la Russie contre son pays cette semaine. «La prolongation des hostilités, avec des conséquences toujours plus graves pour les civils, élargit la fracture entre les peuples et éloigne une paix juste et durable», a regretté Léon XIV.

Des pourparlers directs entre la Russie et l’Ukraine ont débuté à Abou Dhabi (Emirats arabes unis) les 23 et 24 janvier dans le cadre du plan de paix proposé par le président américain Donald Trump. Si ces discussions se sont tenues «dans une atmosphère constructive et positive», selon un porte-parole du gouvernement des Émirats arabes unis, elles pourraient être compromises par ces nouvelles attaques russes. «J’invite tout le monde à intensifier encore les efforts pour mettre fin à cette guerre», a conclu le successeur de Pierre. (cath.ch/imedia/cz/rz)

Face au «vide» des mots et à la «soif de sens», Léon XIV recommande la Bible

Tant de paroles sont «vides», mais la Bible «répond à notre soif de sens», a affirmé Léon XIV lors de l’audience générale du 11 février 2026. Durant sa catéchèse, il a aussi assuré que la Parole de Dieu était «un remède réconfortant» dans les difficu …

Angélus: «l’amour qui ne fait pas de bruit manifeste la présence de Dieu»

Sous l’impulsion de Jésus, «la miséricorde et la paix constituent des «dynamiques de transformation et de  réconciliation», a expliqué le pape Léon XIV avant la prière de l’Angélus du 8 février 2026.

Jésus-Christ permet la «pleine connaissance de Dieu »

«Jésus nous révèle le Père en nous impliquant dans sa propre relation avec Lui», a déclaré le pape Léon XIV dans sa catéchèse du 21 janvier 2026. Poursuivant sa réflexion entamée la semaine précédente sur la constitution dogmatique Dei Verbum, il a a …

Audience générale: «Jésus nous appelle à être ses amis»

«Si Jésus nous appelle à être amis, essayons de ne pas laisser cet appel sans réponse», a relevé le pape Léon XIV lors de l’audience générale du 14 janvier 2026. Commentant la Constitution dogmatique du Concile Vatican II Dei Verbum (1965), il a soul …

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Pour la première fois, les exercices spirituels de la curie, à la demande du pape Léon XIV, ne se dérouleront plus dans la chapelle Redemptoris Mater réalisée par Marko Rupnik, mais dans la chapelle Pauline, attenante. Une décision qui suit d'autres recommandations du Vatican quant à l'usage des œuvres de l'ex jésuite.

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Voyage apostolique: l’Afrique attend Léon XIV avec impatience

L’annonce faite le 12 janvier 2026 par le nonce apostolique en Angola ainsi que les gouvernements camerounais et équato-guinéen suscite déjà l’impatience des populations et la mobilisation des pouvoirs publics. Connu pour son esprit missionnaire et s …

Un voyage de Léon XIV à Monaco fin mars est à l'étude

Le pape Léon XIV pourrait se rendre prochainement à Monaco pour visiter la principauté catholique, a confirmé à I.Média le Bureau de presse du Saint-Siège ce 10 février 2026. Ce déplacement, qui serait vraisemblablement d’une journée, aurait lieu fin …

Le moine norvégien Erik Varden prêchera à la Curie pour le carême

Pour le premier carême de son pontificat, Léon XIV a choisi le moine trappiste norvégien Erik Varden, évêque de Trondheim, pour prêcher les exercices spirituels à la Curie romaine, a indiqué la préfecture de la Maison pontificale le 4 février 2026.

Léon XIV remercie les employés de ses futurs appartements

«Le service d’honneur exige certes une déontologie particulière, mais avant tout une foi solide», a déclaré ce 1er février 2026 Léon XIV aux collaborateurs de la Maison pontificale, l’entité qui assiste le pape dans son quotidien au sein du Palais ap …

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«Luttons contre toutes les formes d’antisémitisme», a déclaré Léon XIV dans une brève déclaration aux journalistes en sortant de Castel Gandolfo, dans la soirée du 27 janvier 2026.

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Un juif agressé physiquement à Zurich

Un juif orthodoxe de 26 ans a été victime d'une attaque physique le 2 février 2026 à Zurich. L’agresseur s'est exprimé à plusieurs reprises de manière antisémite. Cet incident montre que la violence antisémite présente une menace réelle en Suisse, no …

Poussé par sa base évangélique, Trump fait bombarder le Nigeria

Poussé depuis des années par les milieux évangéliques américains et une grande partie de la droite républicaine affirmant que les chrétiens du Nigeria sont victimes d’un véritable «génocide», le président américain a ordonné de bombarder dans la nuit …

Attentat à Sydney: Léon XIV condamne les «violences antisémites»

«Assez de ces formes de violences antisémites!», s’est insurgé le pape Léon XIV ce 15 décembre 2025, au lendemain de la fusillade terroriste qui a fait une quinzaine de morts pendant une fête juive à Sydney (Australie).

Les termes de 'génocide des chrétiens' au Nigeria font polémiques

Mgr Matthew Hassan Kukah, évêque de l'État de Sokoto, au Nigeria, a été accusé de «déni» face à l’ampleur des persécutions commises contre les chrétiens dans son pays. Interrogé par Crux, début décembre 2025, il précise qu'il ne fait que remettre en …

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Silvia Freda, pour cath.ch

Ce vendredi soir, onze marcheurs bravent le froid pour rejoindre la chapelle de La Bosse. La super-Lune baigne le paysage de clarté. Comme si le ciel voulait éclairer le chemin des pèlerins. À l’intérieur de la bâtisse, le diacre Philippe Charmillot, initiateur de la marche, relève un fait inouï: «Même sans relique ni tombe à La Bosse, le souvenir de Jeanne s’est transmis de génération en génération. Et déjà en 1719, cette chapelle lui a été dédiée.»

Quatre siècles ont passé, et la dévotion demeure. Ces 400 ans du décès de Jeanne de la Bosse ont été célébrés les 5, 6 et 7 décembre 2025 à Saignelégier (JU). Avec une marche nocturne jusqu’à la chapelle qui lui est dédiée, le premier jour, la lecture d’extraits de l’ouvrage en cours de traduction le lendemain, puis une messe en son hommage, le dimanche.

Née aux Franches-Montagnes, le 15 août 1596, jour de l’Assomption, Jeanne de la Bosse fascina jusqu’à son confesseur, le jésuite Étienne Parisot, qui lui consacra une biographie. L’ouvrage est aujourd’hui en cours de traduction en français contemporain. Pour raviver son souvenir, la faire invoquer et rendre possible, enfin, sa canonisation

Qui était Jeanne? Elle ne vivra que vingt-neuf ans. Mais quelles années! «Elle n’avait pas le port d’une fille de village, mais celui d’une princesse», écrit Etienne Parisot. Elle était belle et intelligente, «l’une des plus intelligentes filles de son temps», selon un futur doge de Gênes, relate encore son confesseur dans la biographie qu’il lui a dédiée et intituléeLa vie de la vierge sœur Marie Hyacinthe.

Grande, bien proportionnée, cheveux blonds, elle avait les yeux gris, le teint pâle. «Sa beauté était si frappante, que dans les rues de Pontarlier, il fallait lui donner une compagne, car les jeunes hommes ne pouvaient s’empêcher de l’approcher», raconte Martin Nicoulin, historien, auteur deJeanne de La Bosse, une «sainte» du Jura(Éd. Saint-Augustin, 2022) et à l’origine de la traduction en français contemporain de la biographie consacrée à Jeanne par Etienne Parisot.

«À quinze ans, le drame éclate. On la marie de force. Elle lance ce cri légendaire: ‘On me marie, mais je ne me marie pas!’» raconte-t-il. «Après six mois sans consommation du mariage, l’official de l’évêque de Bâle déclare le mariage nul.»

Quatre ans plus tard, à dix-neuf ans, à la suite d’un songe, Jeanne entre chez les Annonciades de Pontarlier. «Elle choisit de se mettre du côté des sœurs converses, des filles de milieu modeste», relève Pascale Erbeia-Froidevaux, présidente de l’association «Jeanne de La Bosse». À elle la cuisine, le jardin, le soin des malades. Ainsi commence sa vie mystique sous le nom de Sœur Marie Hyacinthe.

Le Christ lui donne la communion

«Elle avait une intime et continuelle familiarité avec Notre Seigneur Jésus-Christ, sa très sainte Mère, les Anges et les Saints», relève Etienne Parisot. Le Christ lui apparaît constamment. Il lui donne la communion de ses propres mains. Jeanne s’en étonne. «Elle me demandait si telles choses pouvaient longuement durer.» La Vierge Marie intervient jusque dans son quotidien. «Elle disait que la très sainte Vierge l’aidait à faire les offices du monastère, et même au réfectoire.»

Un jour, gravement atteinte dans sa santé, Jeanne reçoit la visite de la Mère du Christ. «Par un simple contact, elle avait été guérie», rapporte son confesseur. Dieu lui apparaît «au fond de l’âme, comme dans un beau ciel dégagé de toutes nuées». Le confesseur conclut: «Il me semble que le Paradis était descendu en son âme.»

Mal comprise et malmenée

Pourtant, face à ces phénomènes, Jeanne est mal comprise, malmenée par ses consœurs. Et son confesseur avance d’abord longtemps avec méfiance. Il redoute l’illusion, évoque le «démon de midi». Puis, avec le recul, il admet son erreur. Il avoue même que trop prudent, il a laissé échapper des faits admirables de cette sœur vertueuse. Un aveu tardif où la méfiance bascule en conviction.

Malgré sa foi ardente, la jeune femme qu’il guidait spirituellement n’avait rien d’une mystique austère. «Elle avait un côté joyeux, très jurassien», mentionne Martin Nicoulin. «Elle disait d’ailleurs ne pas aimer les gens aux humeurs aigres. Elle affirmait que les religieuses trop scrupuleuses souffrent ‘d’une maladie’, ‘qu’Il faut presque un miracle du bon Dieu pour les corriger’.»

«Ô qu’il ferait bon mourir à cette heure!»

Jeanne traverse sa dernière année très affaiblie. Sans se plaindre. Face à la mort, nulle crainte: «Ô qu’il ferait bon mourir à cette heure!», répète-t-elle impatiente de voir Dieu. Le 6 décembre 1625, elle s’éteint avec un doux sourire, le jour de la Saint Nicolas, avec lequel Etienne Parisot relève un même jeûne pratiqué dès le berceau les mercredis et vendredis. A l’annonce de sa mort, la Mère supérieure s’exclame: «Nous avions un trésor caché dans notre monastère!»

Douze ans après seulement, en 1637, conscient d’avoir côtoyé une figure exceptionnelle, Etienne Parisot publie sa biographie en français et non en latin, fait rarissime pour un jésuite. «De cette manière, c’était aux gens simples qu’il s’adressait», observe Pascale Erbeia-Froidevaux. «Il entreprend ce travail à la toute fin de sa vie», fait remarquer Martin Nicoulin. «Le livre paraît en 1637, l’année même de sa mort.» In extremis, donc. «Et en 1708, Jeanne figure déjà dans l’encyclopédie des saints de Bernard de Vienne et devient une star de la chrétienté catholique francophone» souligne-t-il.

Rencontre avec une femme fascinante

Comment Martin Nicoulin, qui a ravivé sa mémoire en 2022, a-t-il rencontré Jeanne? «Par une histoire de famille. Un jour, on me demande une causerie lors d’une réunion des Froidevaux, la lignée de mon épouse et celle de Jeanne. Je me suis alors rappelé un livre sur les saints du Jura, signé Pierre-Olivier Walzer et paru en 1979», se remémore-t-il. «Cet éminent professeur de littérature française à l’Université de Berne lui consacre 30 pages admiratives. Quand elle parlait de théologie, elle le faisait mieux que les jésuites! C’était une mystique comme Thérèse d’Avila.»

Pierre Froidevaux, autre descendant de la lignée, lui demande ensuite une conférence. L’historien de cœur plonge dans les archives. À Porrentruy, il retrouve l’acte de baptême de Jeanne. «Une main y a ajouté en latin:Ex habetur Beata, autrement dit, ‘On la tenait pour bienheureuse’.»

Une dette envers Jeanne

Ce même Pierre Froidevaux relance la dévotion en 2014, lors de l’inauguration d’un portrait de Jeanne, aujourd’hui visible au fond de la chapelle. Ce jour-là, «il témoigne d’une guérison inexpliquée», relate sa fille Pascale Erbeia-Froidevaux. «Enfant, gravement blessé sous une charrue, mon père est envoyé prier à l’église de Saignelégier par sa tante. Des décennies plus tard, avant une opération de la hanche, le médecin regarde ses radios et s’étonne: ‘Comment faites-vous pour marcher?’» Pierre Froidevaux comprend qu’il a une dette envers Jeanne et entreprend des démarches pour la faire canoniser.

«Mon père prend dès lors contact avec le cardinal Cottier, à Rome», poursuit sa fille. «Le cardinal lui répond: ‘Si vous voulez relancer la canonisation, commencez par vous assurer qu’elle est connue’.»

L’espoir d’une canonisation

Pierre Froidevaux n’était pas le premier à croire à sa sanctification officielle, empêchée par l’Histoire, la première fois par la Révolution française, puis par l’intégration de l’ancien Évêché de Bâle au canton de Berne. En 1983, le chanoine Fernand Boillat, professeur de philosophie à Porrentruy et expert au Concile Vatican II, relançait déjà sa cause dans la revueGrandir, comparant Jeanne à Mozart. «Si un enfant peut être un génie artistique, pourquoi une jeune fille ne pourrait-elle pas devenir sainte?» Il écrivait également cette phrase que Martin Nicoulin «adore citer»: «Si le pape Jean Paul II me demandait ce qu’il pourrait faire pour la Suisse, je lui dirais de déclarer bienheureuse Jeanne de la Bosse.» Mais Jean Paul II ne le fit pas.

Toutefois, quarante ans plus tard, la cause avance enfin un peu. «Miracle! Lors de la messe du 7 décembre 2025 en hommage à Jeanne à Saignelégier, l’abbé René Malaba s’est dit prêt à porter le dossier de béatification», s’enthousiasme Pascale Erbeia-Froidevaux. «L’entendre dire qu’il était d’accord d’être le postulateur de la cause de Jeanne a été un bonheur!»

En attendant, la traduction en français actuel de la biographie de 1637 se poursuit, portée notamment par Martin Nicoulin et Chantal Barras-Froidevaux, elle aussi de la famille de Jeanne. La parution est prévue à l’été 2026. Quatre siècles après sa mort, Jeanne échappera enfin à l’oubli. (cath.ch/sf/bh)

Des miracles après sa mortLors de sa mort, des faits extraordinaires se produisent. Son confesseur Étienne Parisot rapporte «qu’au moment de son trépas, Dieu lui mit sur le visage le sourire, signe de joie et de bonheur», chose «fort rare en ce passage». Au même instant, des prêtres et religieux éloignés ressentent une consolation intense et inexpliquée. L’un d’eux «sentit une si extraordinaire consolation et amour de Dieu en son cœur, qu’il était comme tout ravi et hors de soi».Une religieuse voit Jeanne «régnante et bienheureuse en Paradis». Une autre, malade depuis dix mois, reçoit intérieurement l’ordre d’écrire ce qu’elle sait de Sœur Marie-Hyacinthe. Elle obéit et retrouve aussitôt ses forces. Un doute la saisit, la maladie revient. Elle reconnaît l’origine de la guérison, celle-ci disparaît. «Alors elle reconnut clairement que si elle avait recouvré la santé, c’était par le moyen de la bonne Sœur Marie-Hyacinthe.»D’autres grâces suivent. «Plusieurs personnes de qualité ressentirent en leurs âmes une haute estime de son bonheur et de la gloire dont elle jouissait, et sentaient une grande consolation.» Pour Etienne Parisot, ces faits constituent «les témoignages donnés par Dieu à la vertu de cette dévote Vierge». SF

Célébration œcuménique dans le «Moutier jurassien»

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Les 50 prêtres, religieux, séminaristes et laïcs français morts en haine de la foi durant la Seconde Guerre mondiale, officiellement reconnus comme martyrs par le pape Léon XIV le 20 juin 2025, ont été béatifiés le 13 décembre 2025 à Notre-Dame de Pa …

Vorbourg: un nouvel espace pour une demande d'écoute en forte hausse

L’accueil et l’écoute au Vorbourg n’étaient plus possible en l’état: l’abbé Bernard Miserez, débordé par les demandes. Une nouvelle organisation pour recevoir les appels et ménager du temps d'écoute est mise en place. L’abbé Miserez sera épaulé par u …

Léon XIV: «les phénomènes mystiques restent secondaires pour la sainteté»

Les phénomènes mystiques sont reconnus par l’Église catholique mais restent «secondaires et non essentiels» pour comprendre la sainteté, a affirmé le pape Léon XIV ce 13 novembre 2025, aux participants d’un séminaire consacré à la mystique à Rome. «L …

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Pour les tenants de l’initiative, les médias de service public constituent un système obsolète et trop dispendieux. Réduire de moitié les moyens de la SSR viserait à l’obliger de se concentrer sur ses tâches prioritaires. Décapiter la SSR c’est mettre en danger la cohésion nationale et livrer la population à l’influence des chaînes privées étrangères, répondent les opposants.

Le service public est un élément fondamental des démocraties.Michel Porret*:Il regroupe des tâches de l’Etat comme la sécurité, la police, la justice, la santé, l’éducation et l’information. Il offre des services aux bénéficiaires avec des coûts assumés par la communauté. L’information n’est certes pas une tâche régalienne de l’Etat, au sens qu’elle lui appartiendrait en propre comme la sécurité, mais elle est néanmoins un pilier d’une société libérale telle qu’elle est conçue depuis la Révolution française.

Avec pour fondement le droit à la liberté expression contre l’arbitraire du pouvoir.Le droit à la liberté d’expression est consacré dans l’article 11 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789. C’est un droit moral et politique sur lequel est assise la démocratie. Dans presque tous les pays, il est aujourd’hui inscrit dans la constitution. Depuis le début du XIXe siècle, la nécessité de disposer d’organes de presse indépendants est considérée comme indispensable à la démocratie.

Avec pour la presse le rôle de 4e pouvoir.Le 4e pouvoir participe à l’équilibre construit entre le gouvernement et la société. En permettant la comparaison et la confrontation des opinions, il garantit la séparation des pouvoirs, dans les sociétés démocratiques modernes, parfois mise à mal aujourd’hui encore par certains chefs d’État ou de gouvernement.Depuis le deuxième quart du XXe siècle, la radio puis la télévision sont devenues des médias essentiels pour la société suisse. La Confédération leur a accordé un régime de ‘concession’ afin de préserver leur indépendance face à des intérêts immédiats de propriétaire privés.

La radio et la TV ont joué un rôle significatif pour la culture romande.Entendre une voix commune, régulière à une certaine heure de la journée est important pour forger une identité linguistique et culturelle. Mon grand-père faisait partie des premiers ‘chasseurs de sons’ qui parcouraient le canton de Neuchâtel pour recueillir des témoignages des habitants et de éléments de patrimoine. Ainsi s’est constitué un socle commun.

L’initiative «200 francs ça suffit!» s’attaque de manière frontale au service public et à la SSR.Fragiliser la SSR c’est s’attaquer à un droit moral et politique considéré jusque-là comme ‘intouchable’ parce que fragile. La situation actuelle aux États-Unis en livre un triste exemple. Des monuments de la presse sont aujourd’hui menacés et attaqués par des médias qui s’alignent sur le pouvoir. Prétendre que les médias de service public en Suisse seraient des nids de gauchistes ne repose sur aucune réalité.

Un des arguments des initiants est de lutter contre la baisse du pouvoir d’achat des Suisses.Dans un des pays les plus riches du monde, considérer la SSR et donc le payement de la redevance comme un ‘luxe’ que la population suisse ne pourrait plus s’offrir est une position pour le moins curieuse. Pour 135 francs par ménage et par an, on lance une vaste offensive démagogique. Cet argument financier ne tient pas vraiment. Les initiants ont autre chose en tête.

Mortelle audience, on achève bien le service publicChristian Ciocca, ancien producteur et présentateur d’émissions parlées et musicales sur Espace 2, a pris la plume pour rédiger un pamphlet en faveur des médias de service public. Sous le titreMortelle audience, on achève bien le service public,ce récit, sous forme d’enquête policière et journalistique, retrace les péripéties qu’a subies la chaîne culturelle RTS Espace 2 dès 2020.De restructurations en suppressions d’émissions, la chaîne culturelle a subi un changement de cap dont l’issue augure mal de l’avenir des programmes et des savoirs. La qualité des rendez-vous médiatiques a été sacrifiée aumainstreamgénéralisé déplore l’auteur. MP

Ils seraient plutôt les tenants de l’ultralibéralismeCet assaut du libéralisme contre l’information et la culture est pernicieux et dangereux. Ces biens immatériels ne sont pas des marchandises comme un morceau de savon ou une voiture simplement régis par les lois du marché de l’offre et de la demande. L’enjeu est énorme. Le fait que les journaux gratuits sont en train de crever devrait d’ailleurs nous alerter.La défense du service public ne devrait pas nécessiter de grandes thèses et de grands débats. L’histoire et la tradition de médias devraient suffire à nous convaincre de la nécessité de les maintenir en dehors des carcans du marché.

On parle aussi des changements de consommation liés au développement d’internet et des réseaux sociaux qui rendraient obsolètes les médias de service public.La tyrannie de l’immédiateté du numérique constitue un défi. Mais contrairement aux médias qui fonctionnent au nombre de clics et à l’aune de l’émotion et du sensationnalisme propres aux réseaux sociaux, les médias de service public peuvent et même sont tenus de prendre le temps de la recherche, de la vérification, de l’analyse. Le traitement du tragique incendie du barde Crans-Montanale jour de l’an en a offert un exemple assez flagrant. L’information doit se ‘fabriquer’ avec prudence et rigueur. En abandonnant le temps de la réflexion, on se livre à toutes les dérives.Dans le même sens, on peut rappeler que les médias de service public jouent un rôle essentiel pour la formation des journalistes et des techniciens de la communication.

Vous défendez aussi le caractère universel des médias de service public.A l’inverse des réseaux sociaux qui enferment l’utilisateur dans le cercle restreint de ses intérêts personnels, les médias de service public offrent une large ouverture intellectuelle vers d’innombrables sujets. Ils sont comme une bibliothèque ou même un ‘sanctuaire’ culturel. Et cela a un coût démocratique. Malheureusement cela n’est plus une évidence pour certains. (cath.ch/mp)

*Michel Porret est professeur émérite ordinaire d’histoire moderne à l’Université de Genève. Ses travaux portent sur le Siècle des Lumières, l’État, le droit de punir, la culture juridique et l’histoire culturelle de la bande dessinée. Il préside depuis 2015 les Rencontres internationales de Genève.

L’acceptation de l’initiative '200 francs ça suffit' mettrait en péril la présence des contenus religieux et spirituels sur les médias de service public, estime, le 21 janvier 2026, 'Vox Ethica', le service éthique et société de la Conférence des évêques suisses.

J.J. Friboulet: «Le service public redistribue les richesses»

Qu’est-ce que l’Eglise catholique pense du service public? Cette notion rejoint-elle les principes chrétiens? L’économiste et historien des idées Jean-Jacques Friboulet donne son éclairage sur ces questions.

Le service 'Vox Ethica' de la CES contre l’affaiblissement de la SSR

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L’Église évangélique réformée de Suisse rejette l’initiative contre la SSR

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