Homélie du 1er mars 2020 (Mt 4, 1-11)

Thème : À qui irions-nous, Seigneur ? Tu as les

Paroles de la Vie éternelle (Jn 6,68) - Au désert avec Jésus, enfants d’un même

Père.

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Il y a quelques jours, celles et ceux qui ont vécu la célébration des cendres 0nt pu entendre cette parole : « Convertissez-vous et croyez en l’Evangile ».

C’est un appel à regarder sa vie, son quotidien car Dieu ne fait pas de grands discours. Il vient nous rencontrer là où nous sommes, dans la simplicité de nos existences : au travail, à domicile, le jour, la nuit, en prison, en vacances, à l’hôpital et en ce dimanche des malades, cette rencontre prend un sens tout particulier... Si nous l’accueillons, quelque chose commence à changer…C’est bien là le sens du temps de Carême. Ce temps où Jésus nous invite à le suivre, quand bien même est-ce au désert.

Ainsi pendant cinq dimanches nous seront accompagnés par une

parole qui viendra creuser en nous ce désir de le connaître davantage, ce désir

de la rencontre avec le Dieu de la vie et de la vie en abondance.

Aujourd’hui, Jésus nous fait réaliser qu’en prenant notre

condition d’être humain, Lui, qui est le Fils de Dieu, il vient vivre non

seulement l’expérience du combat de l’épreuve et de la tentation mais et

surtout nous rappeler que nous partageons sa condition de Fils. Nous sommes

tous et toutes « enfants de Dieu ».  Ce que vit Jésus au désert, à savoir la

possible rupture avec Dieu, son Père, insidieusement orchestré par satan, nous

renvoie, certes, à la fragilité de notre identité d’enfant de Dieu, mais aussi

à notre capacité de dire non à satan.

Combien de moments dans nos vies se sont trouvés confrontés

à des choix qui nous engageaient au plus profond de nous-mêmes ?

Alors en quoi, aujourd’hui,

cette expérience de Jésus au désert, m’aide à découvrir ce que je suis

vraiment, enfant comme Lui, d’un même Père ?

Entrons dans ce passage de l’évangile de Matthieu ?

Tout d’abord, où se situe-t-il ? Entre le baptême de Jésus au Jourdain : « Celui-ci est mon Fils Bien-Aimé, il a toute ma faveur » et le commencement d’un long chemin qui nous conduira au vide du tombeau, lieu de la Résurrection.

Lui, qui vient d’être identifié Fils de Dieu publiquement

par son Père, avant même de commencer sa longue marche vers Jérusalem, est

« conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable ». Il

est confronté à l’épreuve ultime, celle de sa relation avec son Père. Celle de

sa filiation. Celle de son envoi par son Père. C’est dans cette relation

mystérieuse faite de liberté et de volonté qui nous dépasse et en même temps

nous ressemble, car cette relation nous renvoie à nous, donc à celle qui nous

relie au Père. Impensable, difficile à comprendre et pourtant il ne peut en

être autrement, car c’est le sens profond de la Bonne Nouvelle. Nous sommes

nous aussi, « enfants d’un même Père », qui que soyons, quelle que

soient nos histoires de vie, les plus tourmentées ou tumultueuses, indépendamment

de nos différences culturelles et religieuses, nous partageons avec le Christ

cette fraternité.

Oui, Jésus fait l’expérience d’une possible rupture avec

Dieu comme nous, nous pouvons parfois l’expérimenter dans nos vies. L’épreuve

est bien située au niveau le plus ultime de sa relation avec son Père, comme

nous de notre relation avec Dieu. Nous sommes bien là au cœur du lien, de cette

filiation entre le Père et le Fils.

L’évangile d’aujourd’hui nous montre l’origine de ce

détournement du lien par l’intervention d’une autre parole mensongère. Celle de

satan, qui divise, qui cherche à rompre, à casser, à briser…ce lien entre Dieu

et Jésus, entre Dieu et nous. Ce sont les expériences que nous pouvons faire,

vous comme moi, en famille, au travail, en communauté, en église, dans notre

vie affective et relationnelle…

Mais sommes-nous enfermés dans cette spirale infernale ?

Non et l’évangile de Matthieu vient nous rappeler ce lien

indéfectible légitimé par l’Esprit Saint lui-même.

Il nous faut commencer notre carême par cette question que

Jésus lui-même a dû se poser ; comment tenir ce lien, cette relation avec

mon Père, le Dieu de la vie ? Comment rester le fils de celui qui

« insuffle le souffle de vie » ? Comment faire de ma vie un

chemin d’humanisation, pour moi mais aussi pour celles et ceux que je rencontre ?

Comment croire encore à cette Parole que résonne en moi.

Par trois fois, Jésus dit non à satan qui voulait

l’entraîner sur le chemin de la rupture, par l’attrait des nourritures faciles,

de l’illusion et du mensonge du pouvoir. Et par trois fois, Jésus réaffirme

avec force que rien ne peut le séparer de l’amour de son Père. Il y a entre lui

et son Père un lien indéfectible, celui de l’amour. C’est par l’amour que le

lien du Fils au Père est maintenu et sauvé. C’est par l’amour, nous le savons

bien dans notre existence, que nous sommes capables nous aussi, de tenir nos

engagements et de résister aux tourmentes et à nos tempètes dans notre vie.

Et puis, je pense à cet éclairage d’un de nos frères

biblistes qui commentait ce passage : « Jésus ne passe pas un examen dont le satan serait l’examinateur, c’est

satan qui est mis en examen, convaincu d’inaptitude en matière de relation, de

vie avec Dieu, de don de soi. »

En effet, Jésus nous montre toujours une direction, un

chemin d’humanisation, celui de la force du lien d’amour et de la vérité.

Aujourd’hui, il nous prend par la main avec Lui, il nous assure de la victoire

sur le mal parce que nous sommes avec lui, enfants d’un même Père.

Regardons pendant ce carême ce que nous sommes lucidement.

Regardons notre Eglise aujourd’hui enlisée dans ses évènements dramatiques et

mortifères qui nous sont révélés. Il s’agit bien là de prendre conscience

gravement d’un profond détournement de la parole, légitimant l’insoutenable.

Mais, n’oublions pas que c’est dans les moments les plus innommables,

au milieu de nos déserts personnels et institutionnels, de nos difficultés, de

nos doutes, de nos infidélités, qu’aujourd’hui l’Evangile nous rappelle la

force d’un lien qui ne sera jamais détruit. Ce lien, c’est notre rocher qui

nous fait nous tenir debout, être combatif, être libre et pouvoir dénoncer le

mensonge et faire de carême un crème de justice.

De même que Jésus n’était pas seul au désert, l’Esprit était avec lui, de même nous ne sommes pas seuls dans notre vie de tous les jours.

Ce temps de carême vient nous le redire, c’est un temps qui nous appelle à une plus grande liberté et une plus grande vérité. il doit renforcer notre joie profonde de nous savoir vainqueur avec Dieu de tout détournement, capable de dire non, car l’Esprit Saint est aussi avec nous dans nos déserts…

Pourquoi ? mais parce que, qui que nous soyons, et il faut le crier, si nécessaire : nous sommes tous, enfants d’un même Père…