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  • Polyptyque d'Arcabas sur l'enfance de Jésus
    Polyptyque d'Arcabas sur l'enfance de Jésus © Grégory Roth

    Homélie de la messe de Minuit TV, 25 décembre 2019 (Lc 2, 1-14 )

    Mgr Brendan Kelly, évêque de Galway et Kilmacduagh - Cathédrale Notre-Dame de l’Assomption et Saint-Nicolas, Galway (Irlande)

    «Il parut un édit de l’empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre».

    Dans cet évangile de Noël racontant la naissance pauvre de Jésus à Bethléem, saint Luc oppose délibérément l'histoire de Jésus au vaste panorama mondial de l'empire romain et à la puissance absolue de son souverain César Auguste.

    Ce minuscule petit enfant, impuissant et apparemment sans importance, qui vient de naître dans une étable, dans un coin reculé du vaste empire de César, a une signification universelle.

    C'est

    une histoire pour tous les peuples, pour ceux qui détiennent le pouvoir, autant

    que pour les plus démunis, et pour la façon dont nous vivons les uns avec les

    autres et prenons soin de la création, notre maison commune.

    Une bonne nouvelle pour les pauvres

    La

    joie de Noël naît de la prise de conscience, face à la scène de la crèche et à

    tout ce qu'elle représente, que les choses peuvent être différentes, qu'elles

    sont différentes dans la manière avec laquelle le Créateur voit les choses.

    Noël

    est une bonne nouvelle pour les pauvres... et pour ceux qui connaissent leur

    pauvreté. «Bienheureux les pauvres», dira Jésus plus tard. Nous regardons le

    berceau et nous trouvons la vérité. La vérité de Dieu. Cette nuit nous venons

    pour célébrer cette vérité, pour reconnaître notre propre part et pour goûter

    sa joie.

    Et pour être toujours plus des gens de lumière, afin que nos frères et sœurs qui "marchent dans les ténèbres" ou "vivent dans une terre d'ombre profonde" puissent venir à la lumière.

    La

    seule façon pour nous de voir Noël, c'est de se tenir sur la tête, a dit un

    jour l’auteur britannique Chesterton! Oui, cette naissance de l'Enfant-Christ

    bouleverse le monde. Et tous les standards mondains. Année après année, en

    cette nuit sainte, l'Enfant-Christ nous invite à entrer dans sa lumière, à nous

    éclairer, à nous changer, à nous convertir - personnellement, communautairement

    et culturellement - en le regardant dans sa fragilité et sa petitesse: le Fils

    même de Dieu !

    Les merveilleux paradoxes de Noël

    Chaque

    petit bébé, sans défense, partage ce pouvoir de nous changer, et mérite nos

    soins et notre amour. C’est ce à quoi Noël nous engage. Nous rendons grâce à

    Dieu - et nous nous souvenons de la parole de Jésus pour nous, les adultes:

    "Si vous ne changez pas, et si vous ne devenez comme de petits enfants,

    vous n'entrerez jamais dans le Royaume de Dieu".

    Les

    merveilleux paradoxes de Noël ! Cela fait de nous tous de petits enfants. Et

    fait de nous les défenseurs des petits enfants. Et des personnes pauvres,

    faibles et dans le besoin, dépendantes ou souffrant de quelque manière que ce

    soit.

    Il nous fait accueillir l'étranger, donner refuge et asile aux sans-abri et à ceux qui sont exclus. Il fait de nous des guerriers du Royaume de Dieu, de la paix et de la justice, des hommes et des femmes qui non seulement apportent, mais qui sont la Bonne Nouvelle dans notre monde. Aujourd'hui. Loué soit Dieu.

    «Ô Saint Enfant de Bethléem,
    Descends sur nous, nous te prions;
    Chasse notre péché et entre,
    Viens naître en nous aujourd'hui»
    Amen.

    LA NATIVITE DU SEIGNEUR, MESSE DE MINUIT
    LECTURES BIBLIQUES : Isaïe 9, 1-6; Psaume 95, 1-2a, 2b-3, 11-12a, 12b-13a, 13bc;Tite 2, 11-14;Luc 2, 1-14

    La mosaïque du Bon Pasteur au mausolée de Galla Placidia, à Ravenne VIe siècle

    Homélie du 26 avril 2026
    (Jn 10, 1-10)

    Abbé Christophe Konopka

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    | © B. Lopez/Evangile et peinture

    Homélie du 19 avril 2026
    (Lc 24, 13-35)

    Père Sixtus Takang, CSSp.

    Chapelle de Lorette, Cointrin, GE

    Jésus dit à Thomas:

    Homélie du 12 avril 2026
    (Jn 20, 19-31)

    Mgr Alexandre Ineichen

    Basilique de l'Abbaye de Saint-Maurice, VS

    Homélie TV de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Frère Franck Dubois, dominicain

    Chapelle du couvent Saint-François, Paris

    “La découverte du tombeau vide“. Par Fra Angelico, fresque vers 1437-1446, détail. Musée national San Marco, Florence.

    Homélie de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Père Philippe M. Schönenberger

    Eglise Sainte-Claire, Carouge, GE

    Deux katchkars, des croix de pierre typiques de l'Arménie

    Homélie du Vendredi-Saint 3 avril 2026
    (Jn 18,1 - 19,42)

    Abbé Paulino Gonzalez

    Eglise  Saint-Pierre, Fribourg

    | © Evangile-et-peinture

    Homélie du 29 mars 2026
    (Mt 26, 14 - 27, 66)

    Abbé Boniface Bucyana

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    Homélie du 22 mars 2026
    ( Jn 11, 1-45)

    Abbé Martin Glusek

    Eglise Saint-Jean l’Evangéliste, Cressier sur Morat, FR

    La Samaritaine et Jésus/photo:evangile-et-peinture.org

    Homélie du 8 mars 2026
    (Jn 4, 5-42)

    Abbé Daniel Agbeti

    église Saint-Laurent, Villaraboud, FR