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  • Noël, une si longue attente...
    Noël, une si longue attente... © pixabay

    Homélie TV de Noël, 25 décembre 2019 (Jn 1, 1-18)

    Il y a un don, une grâce, une lumière, qui sont à jamais cachés dans le cœur du monde : Jésus. Dieu l'a envoyé et l'a mis au monde parmi nous, comme la lumière toujours plus forte de nos ténèbres. Et aujourd'hui nous avons chanté que toute la terre a vu cette lumière, qui est le salut de notre Dieu. C'est notre bonne nouvelle en ce jour de Noël, la fête de la naissance de Jésus à Bethléem.

    Nous, chrétiens, cependant, en disant cela, nous ne sommes

    pas des triomphalistes. Et nous ne sommes pas naïfs non plus. En fait, nous

    croyons certainement en la Lumière qui illumine chaque homme, mais nous voyons

    aussi, dans le monde et dans nos cœurs, les effets des ténèbres. Au contraire,

    il nous semble parfois que les ténèbres éteignent l'une après l'autre les

    lumières dont nous avons besoin pour vivre.

    Comment croire encore en la lumière ?

    Par exemple, nous sommes alarmés par les conflits et les

    problèmes sociaux qui en sont la cause. Nous sommes en colère parce que dans le

    monde, la distance entre les pauvres et les riches s'accroît. La crise

    écologique nous inquiète et nous estimons que sur ces questions, la vérité est

    l'otage d'immenses intérêts économiques. La révolution numérique ouvre

    d'énormes possibilités mais risque de nous transformer en consommateurs

    manipulables à volonté. Et parfois, ceux qui ressentent le fardeau de l'échec

    se sentent désespérés.

    Pourtant, malgré l'obscurité, nous sommes ici pour célébrer

    à nouveau la naissance de la Lumière et nous voulons être une "ville de

    Noël" ! Comment est-il possible de croire encore en la Lumière ?

    Pour voir la lumière, il faut peut-être d'abord reconnaître

    les ténèbres ! Le chemin de la lumière part en effet de la capacité à

    comprendre que nous souffrons dans les profondeurs : quelles sont les blessures

    à la base de tout ce qui nous fait souffrir aujourd'hui ? Quelle est notre

    vraie obscurité qui éteint la lumière ?

    Un manque d'humanité

    Peut-être que les humains souffrent tellement aujourd'hui

    parce que nos vies manquent d'humanité. Les peurs et les désirs frustrés qui

    marquent notre époque nous enlèvent les plus belles qualités humaines et nous

    sommes comme une crèche où l'on vole, une à la fois, toutes les figurines. Et à

    la fin, la crèche de cette crèche qui est notre vie, reste vide : l'enfant a

    disparu au centre de notre crèche ! L'humain a disparu !

    Il est important de voir et de comprendre en quoi consiste

    ce manque d'humain, ce manque de lumière. Il est important de comprendre ces

    ténèbres et d'avoir le courage de les porter devant le Christ, la lumière qui

    vient dans le monde ! Parce que si nous ne reconnaissons pas nos ténèbres, nous

    ne pouvons jamais imaginer de quelle lumière nous avons besoin ! C'est

    peut-être aussi pour cela que nous voulons encore construire les crèches, comme

    le Pape François nous l'a enseigné cette année : vivre l'expérience d'être

    devant un signe de Jésus, un "admirable signum", auquel nous pouvons

    aussi présenter notre obscurité.

    Prions donc aujourd'hui pour recevoir la lumière ! Nous

    voulons nourrir notre désir de lumière et nous demandons à Jésus d'éclairer

    notre humanité en nous donnant l'occasion de redécouvrir une plus belle manière

    d'être humain.

    Deux ailes pour voler : aimer et nous laisser aimer

    Mais concrètement, qu'est-ce que l'humain ? Nous découvrons

    que la lumière de Jésus nous attire à l'empathie et à l'amour, et nous montre

    la beauté d'une vie qui reconnaît la dignité de tout être vivant, dans la

    justice et la liberté. La lumière de Jésus nous montre le potentiel de la

    miséricorde pour rendre nos relations plus sereines. La lumière de Jésus allume

    les espoirs et les perspectives, et nous motive à être un don pour les autres.

    La lumière de Jésus nous enseigne à être ensemble et à nous accueillir dans la

    diversité des cultures, des religions, des couleurs, des sexes, des âges et des

    conditions sanitaires. La lumière de Jésus nous donne deux ailes pour voler :

    aimer et nous laisser aimer.

    L'évangéliste Jean dans l'Évangile d'aujourd'hui résume cette humanité pleine de lumière par une parole : les enfants ! Jean nous rappelle que ceux qui acceptent la Lumière reçoivent le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Nous sommes tellement habitués à ces expressions que nous ne comprenons plus leur force. S'il y a des enfants, cela signifie que la vie continue et peut s'épanouir. S'il y a des enfants, cela signifie que la réalité humaine est encore ouverte à un avenir et à une croissance. S'il y a des enfants, il y a aussi des relations et des liens de famille et d'amour. Et puis, si nous sommes enfants de Dieu, cela signifie que notre cœur humain a en lui une véritable ressemblance divine, un gène divin pour ainsi dire, une lumière divine ! Si nous sommes enfants, enfants de la Lumière, la crèche de notre vie se transforme et nous la découvrons avec émerveillement, habitée par de nombreuses personnes, et peut peut-être aussi accueillir le Fils de Dieu !

    Si nous sommes dans les ténèbres, même une petite lumière divine dans le fond de notre cœur peut faire une différence. Et comme l'a écrit le poète américain Augustine OG Mandino: "J'aimerai la lumière parce qu'elle illumine mon chemin, et je supporterai les ténèbres parce qu’elles me montrent les étoiles". Parfois, nous avons aussi besoin d'obscurité ! Que les ténèbres nous montrent les étoiles, et que l'étoile du Christ rallume les lumières de l'être humain dans notre ville. Pour que ce soit vraiment la ville de Noël.
    Amen.

    NATIVITÉ DU SEIGNEUR, messe du jour
    Lectures bibliques : Isaïe 52, 7-10; Psaume 97, 1.2-3ab, 3cd-4, 5-6; Hébreux 1, 1-6; Jean 1, 1-18

    La mosaïque du Bon Pasteur au mausolée de Galla Placidia, à Ravenne VIe siècle

    Homélie du 26 avril 2026
    (Jn 10, 1-10)

    Abbé Christophe Konopka

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    | © B. Lopez/Evangile et peinture

    Homélie du 19 avril 2026
    (Lc 24, 13-35)

    Père Sixtus Takang, CSSp.

    Chapelle de Lorette, Cointrin, GE

    Jésus dit à Thomas:

    Homélie du 12 avril 2026
    (Jn 20, 19-31)

    Mgr Alexandre Ineichen

    Basilique de l'Abbaye de Saint-Maurice, VS

    Homélie TV de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Frère Franck Dubois, dominicain

    Chapelle du couvent Saint-François, Paris

    “La découverte du tombeau vide“. Par Fra Angelico, fresque vers 1437-1446, détail. Musée national San Marco, Florence.

    Homélie de Pâques 5 avril 2026
    (Jn 20, 1-9)

    Père Philippe M. Schönenberger

    Eglise Sainte-Claire, Carouge, GE

    Deux katchkars, des croix de pierre typiques de l'Arménie

    Homélie du Vendredi-Saint 3 avril 2026
    (Jn 18,1 - 19,42)

    Abbé Paulino Gonzalez

    Eglise  Saint-Pierre, Fribourg

    | © Evangile-et-peinture

    Homélie du 29 mars 2026
    (Mt 26, 14 - 27, 66)

    Abbé Boniface Bucyana

    Eglise Saint-Joseph, Lausanne

    Homélie du 22 mars 2026
    ( Jn 11, 1-45)

    Abbé Martin Glusek

    Eglise Saint-Jean l’Evangéliste, Cressier sur Morat, FR

    La Samaritaine et Jésus/photo:evangile-et-peinture.org

    Homélie du 8 mars 2026
    (Jn 4, 5-42)

    Abbé Daniel Agbeti

    église Saint-Laurent, Villaraboud, FR