Ce site utilise des services tiers qui nécessitent votre consentement. En savoir plus
Nicole Lechanteur est originaire de Belgique. Sa passion: ouvrir à la relation au Christ par la Parole de Dieu et la parole échangée. Être témoin de ce Dieu proche et aimant la met en chemin. Institutrice, cofondatrice d’un Café Chrétien, Accompagnatrice de retraites… Devient titulaire d’un DEA de théologie en sciences bibliques. Assistante paroissiale, puis responsable de la Formation Permanente au diocèse de Liège. Elle prononce ses 1ers vœux en 2021 chez les Sœurs de Saint Maurice.
Désarçonnés, les disciples ont besoin de se rassembler pour comprendre ce qui est arrivé. Ils se retrouvent donc ce soir-là, toutes portes verrouillées… Et là, Jésus vient… et se tient au milieu des disciples enfermés. Comment pourraient-ils croire qu’il est ressuscité ?
Jésus ajoute de la boue sur les yeux de l’aveugle… Et cela lui permet de voir clair ! Ainsi, celui qui se reconnait humblement aveugle, accède à la lumière ; il est introduit dans le mystère de Jésus, l'Envoyé du Père.
Jésus est Celui qui était, qui est et qui vient – hier, aujourd’hui, toujours. Jean le Baptiste en fut le témoin. Dès le prologue de l’Évangile de Jean, Jean Baptiste est le porte-parole de Dieu: il vient pour témoigner de la lumière afin que tous croient à travers lui.
En ce troisième dimanche de l’Avent, c’est avec Mathieu que nous entrons dans le mystère de la nativité de Jésus. Il met le focus sur Joseph, homme de bonté et de droiture, qui se laisse conduire par Dieu – au cœur de ses songes – c’est-à-dire de nuit, et à l’écoute d’une voix surgissant en son cœur...
Tout disciple, qu'il soit «bon pratiquant» ou «pécheur type», peut se sentir visé par l’Évangile de ce dimanche. Jésus s’adresse d’abord à ceux qui se confient en eux-mêmes parce qu'ils s'estiment justes. Être sûr d’être juste, n’est-ce pas l’obstacle principal à la confiance en Dieu et donc à la pr...
Le riche n’est pas nommé, ni qualifié de mauvais. Nous sommes sans doute invités à nous questionner : ne sommes-nous pas ce riche ? Son train de vie est celui d'un riche et ses brillants festins ne sont destinés qu’à des convives fortunés.
L’Évangile d’aujourd’hui nous invite à faire nôtre deux manières d’être, clé pour la Vie. Jésus, qui nous veut libre et heureux, sait que le bonheur vient de l’accueil de l’autre. Paradoxalement, ce bonheur grandit quand on se fait petit !
En ce sommet du temps pascal qu’est la Pentecôte, nous recevons comme évangile un extrait du discours de Jésus après la Cène. Entrons avec tout notre être dans ce Cénacle où les disciples viennent de vivre le lavement des pieds.
L’image du berger, enracinée dans l’expérience des peuples nomades de l’Orient ancien, parcourt toute la Bible. Le pasteur aime son troupeau : attentif, il a pour mission de nourrir, prendre soin et défendre chacune de ses brebis.
Jésus est venu à la rencontre de l’humanité pour nous ouvrir un chemin de Salut. Son Nom 'Jésus' signifie 'Il sauve', il ouvre les cœurs, les met au large. Il permet à la Vie et au Souffle de circuler. C’est l’enjeu de sa mission qui se donne à voir dans la Passion en Luc.
Après avoir appelé ses disciples à le suivre sur son chemin, Jésus monte sur la montagne pour prier. Il est transfiguré, dévoilant ainsi à Pierre, Jacques et Jean la Lumière qui l’habite. Nous vivons l’instant dans la peau de Pierre...
Pour quel motif les Juifs demandent-ils à Pilate de condamner Jésus à mort? Pilate a bien compris que Jésus n’est pas un malfaiteur. Pourtant, la question qu’il lui pose – «es-tu le roi des Juifs?» – est surprenante...
Pour quel motif les Juifs demandent-ils à Pilate de condamner Jésus à mort? Pilate a bien compris que Jésus n’est pas un malfaiteur. Pourtant, la question qu’il lui pose – «es-tu le roi des Juifs?» – est surprenante...
Pour quel motif les Juifs demandent-ils à Pilate de condamner Jésus à mort? Pilate a bien compris que Jésus n’est pas un malfaiteur. Pourtant, la question qu’il lui pose – «es-tu le roi des Juifs?» – est surprenante...
Pour quel motif les Juifs demandent-ils à Pilate de condamner Jésus à mort? Pilate a bien compris que Jésus n’est pas un malfaiteur. Pourtant, la question qu’il lui pose – «es-tu le roi des Juifs?» – est surprenante...
Jésus est sur le chemin qui le mène à Jérusalem. Les pèlerins de Galilée montent à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Le lendemain, Jésus entrera dans la ville et sera acclamé Roi, Fils de David avant d’être arrêté et de vivre sa passion.
L’étonnement fera-t-il aujourd’hui craquer nos conceptions, certitudes, savoirs et connaissances pour dépasser une pensée arrêtée - unique ou binaire - et entrer dans l’altérité et la diversité? Dans le monde d’aujourd’hui, Qui nous déplacera vers ce chemin?
L’étonnement fera-t-il aujourd’hui craquer nos conceptions, certitudes, savoirs et connaissances pour dépasser une pensée arrêtée - unique ou binaire - et entrer dans l’altérité et la diversité? Dans le monde d’aujourd’hui, Qui nous déplacera vers ce chemin?
L’étonnement fera-t-il aujourd’hui craquer nos conceptions, certitudes, savoirs et connaissances pour dépasser une pensée arrêtée - unique ou binaire - et entrer dans l’altérité et la diversité? Dans le monde d’aujourd’hui, Qui nous déplacera vers ce chemin?
L’étonnement fera-t-il aujourd’hui craquer nos conceptions, certitudes, savoirs et connaissances pour dépasser une pensée arrêtée - unique ou binaire - et entrer dans l’altérité et la diversité? Dans le monde d’aujourd’hui, Qui nous déplacera vers ce chemin?
Jésus, tourné vers le Père, nous plonge aujourd’hui au cœur de sa prière en ce moment crucial, à l’heure où il retourne vers lui et laisse à d’autres la mission de prolonger cette mission reçue de son Père. Il prie pour ceux que le Père lui a donnés.
Jésus, tourné vers le Père, nous plonge aujourd’hui au cœur de sa prière en ce moment crucial, à l’heure où il retourne vers lui et laisse à d’autres la mission de prolonger cette mission reçue de son Père. Il prie pour ceux que le Père lui a donnés.
Les disciples sont rassemblés au cénacle pour partager la réalité incroyable qu’ils viennent de vivre. à ce moment, Jésus ressuscité vient et se tient au milieu d’eux. Il est là et sa première parole est: «la paix soit avec vous». Cela provoque en eux la panique: ils croient voir un fantôme.
L’Évangile de ce dimanche commence de manière surprenante: «Aussitôt, l’Esprit pousse Jésus au désert.» Pourquoi l’Esprit pousse-t-il Jésus au désert?
L’Évangile de ce dimanche commence de manière surprenante: «Aussitôt, l’Esprit pousse Jésus au désert.» Pourquoi l’Esprit pousse-t-il Jésus au désert?
Qu’est-ce qui nous guide? Un astre, plus lumineux que les autres étoiles, comme celui qui guida les mages? Des émotions, qui manifestent notre peur d’être destitués de nos positions, comme celles qui secouent Hérode? L’Écriture, dans laquelle nous cherchons l’assurance des promesses de Dieu et les i...
Aujourd’hui, Marie reçoit la visite de l’ange Gabriel, cet ange qui, au cœur de l’impossible, ouvre la porte d’un possible (Lc 1,26-38; voir aussi Lc 1,11-20). Marie entend aujourd’hui: «Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi.»