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Pour un rendez-vous - qu’il soit galant ou professionnel - un élément assez délicat est de choisir un lieu. Le lieu d’une rencontre oriente en effet souvent le style d’échange qui va avoir lieu. L’Évangile de la rencontre de Jésus avec la Samaritaine nous présente de fait trois lieux de rencontre p...
Il n’y a pas que les virus à semer la panique. Chaque chrétien est menacé, un jour ou l’autre, de découragement, assailli même par le doute: est-ce que tout cela est vraiment vrai? est-ce que Jésus est bien l’Envoyé du Père?
Oui, que vais-je bien pouvoir vous dire pour ne pas tomber dans une lecture par trop moralisante de ce texte ?...Tout d’abord, les deux assertions de Jésus aujourd’hui nous conduisent vers un accomplissement de la Loi de Moïse. Il s’agit surtout de dépasser la loi du talion, dont la Bible n’a ni l’e...
«Notre monde a besoin de repères clairs!». On entend souvent ce discours dans de nombreux milieux, spécialement dans certains cercles catholiques. Souvent, c’est bien vrai. Cependant, si on suit aveuglément cette perspective, on peut être un peu surpris par l’enseignement du Christ dans l’Evangile d...
Du sel et de la lumière: l’évangile de ce dimanche est simple, direct et concret. Prenons le temps de nous arrêter à ces deux réalités de notre vie quotidienne pour en mesurer la portée. Il suffit d’ailleurs d’en prendre le contre-pied pour en saisir le bienfait.
Offrande, sacrifice, consécration, temple, prescriptions, tourterelles ou petites colombes. Le contexte est on ne peut plus religieux et sacré. Les parents de Jésus accomplissent ce que la Loi demande à la naissance d’un premier-né!
L’évangile de ce dimanche s’ouvre sur la première prédication de Jésus: «Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche». Cette dernière est tout à fait dans la ligne de celle de Jean le Baptiste. Mais ici, nous ne sommes plus dans le désert.
Le livre de la Genèse s’ouvre par les mots «au commencement» et, après le récit de la création et de la chute, il nous présente deux hommes, deux frères: Caïn et Abel, le premier mettant le second à mort. L’évangile de Jean s’ouvre aussi par les mots «au commencement» que nous avons entendus le jour...
«Celui-ci est mon Fils bien-aimé»: en cette fête du baptême du Christ, le Père lui-même nous dévoile l’identité profonde de Jésus. Il nous invite à porter un regard de foi sur Jésus, jusqu’ici incognito dans son village de Nazareth.
Où? Tel est le mot qui revient à plusieurs reprises dans cet évangile. «Où est le roi des Juifs qui vient de naître?», s’interrogent les mages. «Où devait-il naître?» cherche à savoir Hérode. Et là «où se trouve l’enfant», l’étoile s’arrête.
Dès le lendemain de Noël, l'Eglise dépose ses beaux habits blancs de lumière et se revêt de la couleur du sang. Qu'est-ce que cela signifie? Où est passée la troupe céleste qui chantait à tue-tête la paix sur la terre?
On parle souvent du «oui» de Marie, mais plus rarement de celui de Joseph. Et pourtant, il est aussi, à sa manière, déterminant. En plus, Joseph n’a pas prononcé un, mais deux «oui» au projet de Dieu; deux «oui» qui sont comme des invitations pour nous à l’imiter à l’approche de Noël.