Guy Musy | Quand cela arrivera-t-il? Voilà l’unique et lancinante question qui traverse le cœur et l’esprit des disciples quand Jésus leur annonce ce qui paraît une évidence aux scientifiques de notre époque, à savoir que notre monde court inévitablement vers sa fin.
Claude Ducarroz | Quand Jésus «multiplie» les pains et les poissons pour nourrir (gratuitement) une foule en détresse, tout le monde l’applaudit, on le suit de l’autre côté du lac, on veut le faire roi. Quand il se présente lui-même comme «le pain de vie» en personne, ça murmure sérieusement dans le...
Marie-Christine Varone | Le Christ nous révèle une sorte de mouvement amoureux qui va du Père au Fils, puis du Fils aux disciples et finalement des disciples aux disciples. Et chaque fois il s'agit d'aimer comme, à la manière du Père pour son Fils, puis du Fils pour l'homme.
Guy Musy | Léon Bloy, à l’humour grinçant, avertissait les catholiques bien pensants de son temps qu’il leur faudrait nécessairement subir un jour - pour se réveiller - soit les assauts des Cosaques, soit les foudres du Saint Esprit. A eux de choisir!
Sr Jeanne-Marie d’Ambly | Ce qui s’était passé sur la route et la fraction du pain: il faut les deux, la parole de Jésus qui rend les cœurs tout brûlants et le pain rompu, pour que les yeux s’ouvrent.
Marie-Christine Varone | Le soir de Pâques, alors que les disciples vivent encore dans un climat de mort et de peur, Jésus se manifeste à eux de manière simple ("il vint et se tint au milieu d'eux"), leur souhaitant la paix (aussi vv.21 et 26).
Plus que ses collègues Matthieu et Luc, l’évangéliste Marc insiste pour montrer le Christ comme roi dans le récit de sa passion. A six reprises, il signale Jésus interpelé comme «roi des juifs».
"Nous voudrions voir Jésus". Fraîcheur et simplicité de la demande. Dans sa sobriété elle n’en exprime que mieux le désir. Celui-ci est-il exaucé? Apparemment non: quelques versets plus loin (v. 36), il est dit que Jésus se cache. Mais Jésus parle et sa parole donne à voir.
Le discours de Jésus proposé à notre méditation est d'une telle densité qu'il peut nous rebuter. Il convient donc de le lire attentivement et de commencer par repérer les termes qui reviennent plusieurs fois; ils sont tous typiques de la théologie du quatrième évangile.
Guy Musy | Il y une année, l’émission de Jean Leclerc «Histoire Vivante» faisait passer sur nos ondes un sermon de Maître Eckhart. Assez insolite, pour le moins! Il s’agissait d’un commentaire de la scène que l’évangile de Jean nous fait lire ce troisième dimanche de Carême.
Claude Ducarroz | Dans la vie de Jésus, l’évènement de la transfiguration est une étape intermédiaire entre son baptême et sa résurrection. La théophanie du baptême (Mc 1,11) est rappelée par la parole: «Celui-ci est mon fils bien-aimé»