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Formé en sciences infirmières et en sciences sociales (doctorat à Lausanne), Michel Fontaine est entré dans l’Ordre des Prêcheurs à 49 ans, en 1997, pour la Province de Suisse. Spécialisé en éthique théologique et bioéthique à l’Université de Strasbourg, il a été ordonné prêtre en 2003 et été assigné au couvent de Genève tout en poursuivant ses activités d’enseignant et de chercheur dans les milieux de la santé, des sciences sociales et de la bioéthique avec un engagement dans la pastorale de la santé (aumônier d’EMS). En 2017,retraité des Hautes Ecoles, il lui a été demandé de s’engager comme curé de la paroisse dominicaine (St Paul) à Genève jusqu’au 1er juillet 2023, date de sa nomination comme Maître des étudiants dans le couvent de Formation à Fribourg où il réside maintenant.
Comme Marie-Madeleine? Comme Simon-Pierre ? Comme Jean? «Marie-Madeleine se rend au tombeau de grand matin. C’était encore les ténèbres…et le tombeau est vide». Dans la Bible, le mot ténèbres désignent d’abord l’absence de vie. Et effectivement la vie n’est plus là, c’est le vide.
Depuis le début de notre carême, la Parole chaque dimanche nous révèle l’expérience d’une liberté dont Dieu est la source. Aujourd’hui, assis au bord d’un puits dans un dialogue de vérité avec une femme, nous découvrons à nouveau Jésus, dont les Paroles, ouvrent toujours un avenir et une espérance.
Après ce grand moment sur la montagne où est proclamé le sens profond de la Bonne Nouvelle, Jésus précise maintenant ce qu’il veut leur faire comprendre comme pour ouvrir un nouvel espace et donner du désir: «vous êtes le sel de la terre… Vous êtes la lumière du monde».
Laissons-nous questionner par le baptême de Jésus… une Parole centrale, et présentée par les quatre évangélistes. Une question centrale : pourquoi s’interroger sur le baptême de Jésus ?
Aujourd’hui, en ce 3ème dimanche, c’est le doute qui s’installe. Jean-Baptiste se sait condamné entre les mains d’Hérode. Il regarde sa vie, sa mission prophétique. Il doute peut-être. Il pense à Jésus qu’il connaît dans sa manière d’accomplir sa mission. Cette mission correspond-elle au portrait qu...
L’année liturgique bascule dans deux semaines, comme si un nouveau chemin commençait à poindre à l’horizon! Ce sera le Temps de l’Avent. A la fois des signes de la «Fin» et en même temps l’ouverture à l’accomplissement d’une vie nouvelle.
Patience et persévérance. Deux manières de regarder la vie qui, avouons-le, ne sont guère des caractéristiques de notre temps. Et pourtant ce sont d’excellents indicateurs de l’existence…
Que faire dans une situation critique, que l’on soit ou non responsable de cette situation? Se laisser conduire par l’évènement? Ou prendre le taureau par les cornes?
Cette Parole nous invite aujourd’hui à nous glisser dans la demande de l’un des disciples qui voyait Jésus prier : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean l’a appris à ses disciples » ! Mais en fait, au travers de cette question, la réponse de Jésus va bien plus loin. Elle révèle en nous notre...
Le contexte est important. Il n’est peut-être pas si éloigné d’aujourd’hui. Nous sommes dans un territoire «païen», Césarée de Philippe, où Jésus arrive. Le terme de païen désignant dans l’Écriture plutôt une communauté étrangère au peuple d’Israël.
Jésus est au Cénacle avec ses apôtres. C’est la fin de la soirée. Dans peu de temps, il va partir au Jardin des Oliviers. Dans peu de temps l’un des siens va le trahir… et voilà qu’il veut marquer la fin de sa route avec eux, en leur laissant des paroles qu’ils ont du mal à comprendre,
Aujourd’hui, une nouvelle porte s’ouvre à nous et nous fait entrer dans une méditation sur notre mission et celle de l’Église. Comment le Christ s’y prend-il pour nous entrainer à sa suite?
Cet évangile de Jean nous rejoint aujourd’hui dans notre Temps de Carême avec une Parole qui nous fait vivre une rencontre, celle de Jésus avec une femme qui a été surprise en flagrant délit d’adultère. Une rencontre qui va faire passer cette femme de la mort à la vie.
Cette Parole de Luc nous fait du bien. Parce que, en ce début de Carême, elle nous montre un chemin, une direction qui nous aide à reconnaître ce qui nous paraît impensable et pourtant le socle de notre foi: avec Dieu nous sommes vainqueurs du Mal et le Salut nous a été donné.
La Parole de Dieu vient rencontrer notre existence là où nous en sommes dans notre histoire de vie comme Isaïe, comme Paul et comme Simon. Aujourd’hui, elle nous invite à «avancer en eau profonde» avec les pécheurs de Génésareth. N’ayons pas peur…
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
Les gestes sont éloquents et impressionnants…Ceux d’Élisée, évoqués dans le passage du deuxième Livre des Rois à l’occasion d’une famine, …: «vingt pains d’orge et du grains frais…comment donner cela à cent personnes? On mangera et il en restera», repris magistralement chez St-Jean, par Jésus: «cinq...
En cette fête du Très Saint Sacrement nous sommes invités à entrer dans le mystère de la Présence réelle au sein de l’Eucharistie, institué pour le salut de tous. Pour cela, je vous invite à accueillir la Parole...
«Moi, je suis comme Thomas, tant que je n’ai pas vu de mes propres yeux, je ne crois pas!». Combien de fois avons-nous entendu cette phrase... Aujourd’hui peut-être, nous nous sentons proche de ce disciple de Jésus!
«Moi, je suis comme Thomas, tant que je n’ai pas vu de mes propres yeux, je ne crois pas!». Combien de fois avons-nous entendu cette phrase... Aujourd’hui peut-être, nous nous sentons proche de ce disciple de Jésus!
Sur ce chemin vers Pâques, l’Écriture monte en puissance. Elle nous révèle progressivement pourquoi Jésus, le Fils du Dieu vivant, est venu parmi nous. Oui, pourquoi ? Cette question est centrale dans notre vie de foi.
Quittant Capharnaüm, Jésus rencontre un homme malade de la lèpre. Ce dernier s’approche de lui, le supplie, tombe à ses genoux et l’interpelle d’une manière directe et sans détours: «Si tu veux, tu peux me purifier».
Qu’est-ce qui nous guide? Un astre, plus lumineux que les autres étoiles, comme celui qui guida les mages? Des émotions, qui manifestent notre peur d’être destitués de nos positions, comme celles qui secouent Hérode? L’Écriture, dans laquelle nous cherchons l’assurance des promesses de Dieu et les i...
C’est d’un silence qu’a pu naître «la voix de Celui qui crie dans le désert: Applanissez le chemin du Seigneur». Oui, Rappelez-vous l’histoire de Zaccharie, père de Jean-Baptiste, à qui l’ange Gabriel annonce la naissance et à laquelle il ne peut croire, d’où ce profond mutisme imposé…Mais quelle cl...