« Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu ». Jésus est-il en train de délimiter deux domaines séparés, celui de César, c’est-à-dire l’empereur Tibère, et celui de Dieu ? Autrement dit, n’est-ce qu’un message qui conforte aujourd’hui la séparation du civil et du religieux ?
Autrement dit, n’est-ce qu’un message qui conforte aujourd’hui la séparation du civil et du religieux ? Dépassons nos premières impressions. Laissons l’évangile travailler en nous…
Tout d’abord le contexte. Il y a un piège. Les Pharisiens ennemis des Hérodiens se mettent ensemble pour compromettre Jésus. Les premiers sont des juifs respectueux de la primauté de Yaveh, les seconds sont des collaborateurs de l’occupant romain. (Mc 3,6). Ensuite, le propos est perfide. « Tu dis la vérité, tu enseignes le vrai chemin de Dieu, tu ne subis pas les influences… » et la question tombe : « est-il permis ou non de payer l’impôt ? ». Si Jésus répond oui, les Pharisiens crieront au scandale car il se montre favorable à l’envahisseur romain. S’il répond non, les Hérodiens pourront le dénoncer aux romains comme menant une politique d’opposition.
Mais, Jésus ne se dérobe pas. Il reste dans le registre de la vérité. Jésus demande « montrez-moi la monnaie de l’impôt ? ». Les voilà pris à leur propre piège. Ils se servent de la monnaie impériale et se soumettent ainsi à l’opposant romain. Tout en les mettant devant leurs contradictions, Jésus ne s’arrête pas à cette question de l’impôt et ne leur fera aucun reproche.
Car au-delà du piège qui lui est tendu, Jésus, n’ignore pas que c’est la question de sa messianité qui est en jeu. Nous sentons alors, combien Il veut entraîner ses interlocuteurs et nous aujourd’hui, vers une autre question, plus profonde, celle de la reconnaissance du Don que le Père nous fait en nous donnant son Fils.
"La vraie question est alors posée par Jésus: «Que devons-nous rendre à Dieu?»"
En effet, Jésus interroge ses interlocuteurs, non pas seulement pour les inviter à restituer à « César ce qui est à César », mais surtout pour les inviter à comprendre la deuxième injonction : « Rendez à Dieu ce qui est à Dieu ». Il les oblige à répondre eux-mêmes à leur propre question.
La vraie question est alors posée par Jésus : «Que devons-nous rendre à Dieu ?»
En posant cette question, il rappelle qui nous sommes et d’où nous venons. Toute notre vie, tous nos engagements, quels qu’ils soient, politiques, professionnels et éthiques, tout ce qui constitue le tissu de notre existence est porté comme en devenir, dans cet acte créateur d’amour.
Pensons aux choix économiques, financiers et au choix de société de notre monde d’aujourd’hui. Sont-ils ordonnés à faire grandir notre humanité ? Beaucoup de ces choix ont brisé, entre autres, le lien entre le travail, sa production et le gain que l’homme peut en espérer pour vivre en harmonie avec son environnement. D’autres liens sont fragilisés gravement, touchant le sens de notre humanité…Ne sommes-nous pas en train de mesurer les conséquences de ces nombreuses ruptures qui appauvrissent l’image de l’Homme et de Dieu ?
Aujourd’hui, Jésus nous rappelle qui nous sommes: image du Père… En accueillant cette image en nous, mais aussi en la reconnaissant dans celles et ceux que nous rencontrons, nous faisons grandir notre monde et nous créons du lien, là où il peut se briser.
Que ce temps de grâce, partagé, en écoutant la Parole, nous aide à vivre pleinement notre vie, nous qui voulons apprendre à donner, à recevoir et à restituer… ainsi, rendrons-nous à Dieu ce qui est à Dieu…
Frère Michel Fontaine OP | Vendredi 16 octobre 2026
Mt 22, 15-21
En ce temps-là,
les pharisiens allèrent tenir conseil
pour prendre Jésus au piège
en le faisant parler.
Ils lui envoient leurs disciples,
accompagnés des partisans d’Hérode :
« Maître, lui disent-ils, nous le savons :
tu es toujours vrai
et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ;
tu ne te laisses influencer par personne,
car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens.
Alors, donne-nous ton avis :
Est-il permis, oui ou non,
de payer l’impôt à César, l’empereur ? »
Connaissant leur perversité, Jésus dit :
« Hypocrites !
pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ?
Montrez-moi la monnaie de l’impôt. »
Ils lui présentèrent une pièce d’un denier.
Il leur dit :
« Cette effigie et cette inscription,
de qui sont-elles ? »
Ils répondirent :
« De César. »
Alors il leur dit :
« Rendez donc à César ce qui est à César,
et à Dieu ce qui est à Dieu. »
