Frères et sœurs bien-aimés,
« C’était trop beau pour que ça dure ! » Eh oui, après la réponse extraordinaire de Pierre à la question de Jésus : « Pour vous qui suis-je ? », souvenez-vous, Pierre lui dira : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! ». Quelle force dans ces paroles ! Décidément, la foi de Pierre semble totale. Et puis, ce matin, alors que Jésus annonce à ses disciples le chemin qui le conduira à la mort, Pierre vacille. Pour lui, il y a erreur de perspective. C’est bien le Christ, selon Pierre, mais il n’a sans doute pas mesuré la logique que revêt ce titre qu’il a donné à Jésus.
Quand Jésus annonce qu’il doit aller à Jérusalem, souffrir, être tué et ressusciter, Pierre sursaute : « Dieu t’en garde Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas. » Elle est normale la réaction de Pierre. Il croit en un Messie puissant, victorieux, admirable. Alors, sans le savoir, il cherche à protéger son idée de Dieu. Pour lui, Dieu ne peut être vulnérable. Ça nous ressemble parfois. Nous acceptons volontiers Dieu tant qu’Il correspond à l’idée que nous nous faisons de lui. Or, la foi commence vraiment lorsqu’il nous conduit là où nous ne l’aurions jamais imaginé.
Abandonner l’image de Dieu construite à l’intérieur de notre foi
Au fond, Pierre ne doit pas abandonner sa foi. Il doit abandonner l’image de Dieu qu’il avait construite à l’intérieur de sa foi. Et Jésus va s’occuper de lui en le rudoyant durement : « Passe derrière moi, Satan ! » Pierre avait pris les devants, se positionnant devant son Maître, confondant sa place de disciple avec celle du Maître. Il explique au Christ quel Messie il devrait être. Il veut lui tracer la route. Il veut bien croire en Dieu tout en lui indiquant le chemin qu’il devrait prendre. Nous connaissons si bien cette manière de croire nous aussi. « Seigneur, agis pour nous, mais agis ainsi ! Fais grandir ton Église, mais selon nos projets. Sois présent dans ma vie, mais évite-moi telle épreuve, etc…
La foi, accepter de marcher derrière le Christ
« Passe derrière moi ! » dira Jésus. Autrement dit. Prends ta place de disciple. Derrière moi. C’est moi qui ouvre le chemin. La foi n’est pas d’abord une marche vers Dieu. Elle consiste à accepter de marcher derrière le Christ. Mais, nous le savons, on ne arche pas n’importe comment à la suite du Christ. Il nous le rappelle aujourd’hui. « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. »
La croix, c’est elle qui nous porte
Attention, mes amis. Il ne s’agit pas ici de se mépriser, d’écraser nos désirs et de renoncer au bonheur. Renoncer à soi-même, c’est renoncer à faire de soi le centre autour duquel tout doit tourner. Ce MOI qui veut sans cesse sauver sa position, son image, sa tranquillité, son pouvoir et parfois même sa vertu. C’est ce MOI-là que Jésus invite à lâcher. Cette sorte d’auto-suffisance qui me fait croire insidieusement d’abord que je suis le centre en calculant tout ce que je vis en fonction de mon ego. Pour nous aider à vivre ce renoncement à soi-même, Jésus poursuit sa proposition. « Celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la gardera. » Nous connaissons bien ce paradoxe. Pensons à l’amour, à l’expérience que nous tentons de vivre au quotidien. Celui qui veut posséder l’amour le détruit. Celui qui accepte de se donner découvre une vie qu’il n’aurait jamais pu fabriquer lui-même. C’est cela porter sa croix. Non pas une épreuve que Dieu nous enverrait comme si Dieu nous envoyait des épreuves…. La croix, c’est plutôt elle qui nous porte. Elle est ce que l’amour rencontre lorsqu’il refuse de cesser d’aimer. Elle devient la brûlure qui nous ouvre au don de nous-mêmes.
Permettez-moi de citer ici Christiane Singer, cette femme philosophe qui, au terme de sa vie, a tenu un journal saisissant. Elle est à quelques semaines de sa mort, consciente de ce qui lui arrive. Elle écrit : je cite « Il y eut une nuit où j’ai dérivé dans un espace inconnu. Ce qui est bouleversant. C’est que quand tout est détruit, quand il n’y a plus rien, mais vraiment plus rien, il n’y a pas la mort et le vide comme on le croirait, pas du tout. Je vous le jure, quand il n’y a plus rien, il n’y a que l’Amour. Il n’y a plus que l’Amour. Tous les barrages craquent. C’est la noyade. L’immersion. L’amour n’est pas un sentiment. C’est la substance même de la création. ». (Singer Christiane, Derniers fragments d’un long voyage, Albin Michel , p 41)
Voilà le chemin de liberté, tracé par Jésus notre Maître et notre Dieu. Chemin de vie sur lequel souffle l’Esprit de sainteté.
