« Frères, nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance. (..) et il ne faut pas que vous soyez abattus, comme les autres, qui n’ont pas d’espérance. » Je reprends ici les paroles de l’Apôtre, de saint Paul que nous venons d’entendre. Elles nous redonnent espérance, confiance et vigueur afin que nous comprenions, que nous désirions et que nous préférions toujours davantage la parole de vie, la Parole de Dieu.
Nous sommes tous choisis pour devenir “semblable à Dieu …”
Pourtant, nous sommes tous un peu comme ses dix jeunes filles de la parabole. Nous portons tous au cœur de notre cœur ce royaume des Cieux que Dieu nous offre en partage. Ces dix jeunes filles illustrent toutes nos facultés, toutes nos compétences, voire toutes nos qualités ou nous défauts : prévoyance ou insouciance, sagesse ou folie, avec de l’huile ou sans huile. Autant de dispositions qui précèdent nos choix et orientent notre volonté vers la voie du mal ou vers celle du bien. « Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais ce plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit ! » Nous sommes tous invités aux noces, tous appelés à la rencontre de l’Époux. Nous sommes tous appelés à mourir et à ressusciter dans le Christ. Nous sommes tous choisis pour devenir « semblable à Dieu car nous le verrons tel qu’il est, quand cela sera manifesté », comme saint Jean nous le dit et nous le répète.
Dans les deux situations : les jeunes filles avec leur lampe et nous-même entre la vie et la mort, un intervalle demeure.
Mais, dans les deux situations : les jeunes filles avec leur lampe et nous-même entre la vie et la mort, un intervalle demeure.
D’un côté, au signal donné par la voix de l’archange. De l’autre, au milieu de la nuit, lorsqu’un cri retentit : « Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre. » Dans les deux cas, il reste un interstice, un espace, un temps de passage, long ou fulgurant, préparé peut-être, inattendu souvent, peu importe. Cet intervalle sera toujours suffisant pour nous permettre d’entrer dans le Royaume des Cieux, avec une lampe allumée grâce à l’huile que nous possédons déjà, que nous aurons pris soin de garder en réserve. Ainsi ces dix jeunes filles peuvent représenter tel ou tel croyant : les fous comme les sages, les prévoyants comme les insouciants. Mais je préfère ici les voir toutes réunies au cœur de mon cœur. Elles sont peut-être assoupies. Pourtant, certaines disposent de l’huile nécessaire à une lumière vitale, tandis que d’autres en sont dépourvus, au risque de se retrouver, inconnues sur le seuil de la porte de la vie.
Deux voies nous sont proposées
D’ailleurs, avec dix jeunes filles, nous pouvons établir deux groupes égaux, cinquante-cinquante. Deux voies nous sont proposées, nous le savons. Mais cinq sont prévoyantes, cinq sont insouciantes. Cinq, c’est le nombre de nos sens. Cinq, c’est aussi le nombre de nos doigts de chacune de nos mains. Et cinq, ce sont les parties de notre corps : deux bras, deux jambes et une tête. Tous ces éléments sont des outils, des moyens qui peuvent servir aussi bien le mal que le bien. A nous de décider. A nous d’emporter suffisamment d’huile pour être prêts, même si nous devons encore en acheter un peu, afin d’être prêts lorsque l’Époux arrivera. Alors, seules nos facultés, nos compétences et nos qualités, éclairées des lampes généreusement remplies d’huile, entreront avec l’Époux, lui, la seule vraie lumière. Quant à nos facultés, nos compétences, nos défauts, la lampe demeurée éteinte, faute de combustibles, ils demeureront dans l’ombre, dans l’ombre de la mort, devant la porte désormais fermée. Le Seigneur ne les connait pas. Évidemment, le passage décrit dans cette parabole évoque aussi la mort que chacun de nous devra franchir. Et comme le dit Job : « Oui, je le sais, tu me ramènes à la mort, au rendez-vous de tout vivant. » Mais, remarquez bien ceci, avant que la porte ne se ferme laissant dehors les jeunes filles sans huile, avant que la porte ne se ferme sur les jeunes filles prévoyantes conviées aux noces de l’agneau, le cri a retenti au milieu de la nuit. Ce cri a retenti afin que chacune puisse se préparer. Remarquez aussi que toutes se mettent en mouvement pour préparer leur lampe.
Ce cri, au cœur de la nuit, c’est la Parole de Dieu qui retentit
Ce cri, au cœur de la nuit, c’est la Parole de Dieu qui retentit. D’abord, comme un bruit insistant, dont on ne sait pas toujours d’où il vient : la voix des prophètes, celle de notre propre cœur. Puis, après cette voix, retentit l’unique parole, l’unique Verbe de Dieu : le Christ Jésus. Par sa mort et sa résurrection, il nous montre le chemin de l’authentique bonheur qu’il veut nous offrir, Enfin, l’Église - comme une trompette, parfois mal embouchée, il est vrai - poursuit l’œuvre du Verbe. Elle nous rappelle son Évangile et nous associe, par les sacrements, à la vie même de notre Seigneur et notre Dieu Jésus Christ.
Alors veillons ! Écoutons la voix des prophètes. Écoutons la voix de notre cœur qui peut percevoir la Sagesse telle qu’elle nous a été décrite dans les Écritures que nous venons d’entendre.
Veillons ! Écoutons le Verbe de Dieu.
Veillons ! Écoutons l’Évangile, la bonne nouvelle, proclamée à temps et à contretemps.
A toute heure, tous les jours, ne manquons pas, comme les jeunes filles sages, prévoyantes, de nous réveiller et de préparer nos lampes avec suffisamment d’huile pour ne pas être pris au dépourvu. C’est parce que chacun de nous doit se préparer au cœur de son cœur que les jeunes filles folles, insouciantes ne trouveront jamais, au dernier moment, l’huile nécessaire à leur survie, à leur vie.
N’hésitons donc pas à abandonner ce qui nous conduit vers les ténèbres.
Veillons plutôt à stocker suffisamment d’huile pour accueillir l’Époux, l’unique lumière, avec toute la luminosité dont nous sommes capables.
A toute heure, tous les jours.
Tous appelés à être des veilleurs vigilants, recueillons toutes les intentions de notre humanité pour les transmettre à Dieu notre Père.
« La Sagesse se laisse trouver par ceux qui la cherchent. » Seigneur, nous te prions pour l’Église et pour tous les croyants à travers le monde afin qu’ils sachent reconnaître ta sagesse et qu’elle les aide à discerner ta volonté.
« Mon âme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu ! » Seigneur, nous te prions pour toutes celles et tous ceux qui te cherchent, parfois sans le savoir ; donne-leur de contempler ton visage.
« Réconfortez-vous les uns les autres avec ce que je viens de dire. » Seigneur, nous te prions pour tous ceux qui ont perdu un être cher et sont dans la tristesse, pour ceux qui ont été abusés Qu’ils trouvent des amis pour les soutenir et les aider à surmonter leur chagrin.
« Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre. » Seigneur, nous te confions, notre paroisse, notre communauté. Qu’elle sache rester vivante, joyeuse et dynamique tout habitée par la foi dans le Seigneur qui vient.
Dieu qui sait toutes choses, tu vois tous les besoins de notre vie humaine. Accueille les prières de ceux qui croient en toi, exauce les désirs de ceux qui te supplient. Par le Christ, notre Seigneur.
