«Si quelqu'un dit: J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?» (1 Jean 4:20) Y a-t-il parole plus exigeante, plus difficile, dans l’Évangile? Sans doute pas, dès que nous nous observons au quotidien.
Aller à la messe, prier, louer Dieu, n’est certes pas tellement compliqué. Ne pas détester cordialement le voisin, le collègue de travail ou le membre de la famille qui nous a fait un sale coup est une autre paire de manches. Ne pas mépriser le «différent», l’étranger, le lointain, celui qui ne pense pas comme nous, est une toute aussi grande gageure.
Pour Jésus, l’amour du divin est inévitablement lié à celui du prochain. Un principe qui se retrouve, sous différentes formulations, dans tous les évangiles, signe de son importance particulière. Outre de jouer sur les mots, avec beaucoup de mauvaise foi, en prétendant qu’il y aurait des cercles concentriques de «prochains» nous permettant de hiérarchiser notre affection, nous devons bien admettre que Jésus appelle tous les êtres humains à s’aimer entre eux.
Amour affiché de Dieu d’un côté, mépris et haine du prochain de l’autre? la Bible nous met en garde depuis 2000 ans contre cette contradiction
Or aujourd’hui les appels à Dieu retentissent plus fortement que jamais dans certaines sphères. En particulier au sein du gouvernement américain. Au Pentagone, les prières collectives se sont multipliées depuis l’arrivée de Pete Hegseth. Ce fervent évangélique a entre autres demandé au Très-Haut, lors d’une de ces sessions, «une violence d’action écrasante contre ceux qui ne méritent aucune miséricorde».
Donald Trump, qui hésite rarement à afficher sa foi chrétienne et à brandir la Bible, a à plusieurs reprises accusé les immigrés «d’empoisonner le sang» de son pays. Au-delà des paroles, les déportations massives et les bombardements intensifs ne ressemblent pas à des actes de charité.
Amour affiché de Dieu d’un côté, mépris et haine du prochain de l’autre? La Bible nous met en garde depuis 2000 ans contre cette contradiction, cette impossibilité dans les termes.
Certes, il nous est tous difficile de réaliser un amour parfait dans nos vies. Mais plutôt que de claironner que Dieu est de notre côté, ne sommes-nous pas amenés à reconnaître avec humilité nos limites dans l’amour du prochain, et à Lui demander sans cesse de les repousser?
Raphaël Zbinden
27 mai 2026
