Évangile du dimanche Évangile de dimanche: Mission "(s)top secret"

Stop au secret! C’en est fini de lui. Il va être levé. Des ténèbres, il va venir à la lumière, de murmuré à l’oreille, il sera proclamé sur les toits. Comment? Par l’entremise des apôtres.

C’est là leur mission, et elle est dangereuse. Ils y risquent leur peau. Mais ce n’est pas sans assurance et l’issue devrait être heureuse. À condition d’aller jusqu’au bout bien sûr. Tout cela, Jésus l’annonce dans l’évangile de ce dimanche.

De quoi susciter tout à la fois enthousiasme, peur, confiance et bien des interrogations. Regardons cela de plus près car nous sommes très directement concernés, nous qui sommes à la suite du Christ, appelés à la même mission que les apôtres.

Quel secret d’abord ? Pas de ceux dont est friande la presse à scandale ou à sensation, et qui à peine révélés, galopent sur nos réseaux sociaux. Ce qui est caché n’est pas forcément ténébreux et mauvais. Il peut être au contraire précieux et beau. Et c’est ici le cas, car il s’agit du secret tenu caché depuis les siècles et désormais manifesté en Jésus (cf. Col 1, 26-29) : Dieu est amour en lui-même et appelle tous les hommes à entrer dans la communion d’amour avec lui par son Fils.

Par la prédication de Jésus, les apôtres sont entrés dans ce secret, vaille que vaille, avec autant d’enthousiasme que de doute, de lenteur que de bonne volonté. Mais les voici maintenant associés à l’infinie vulnérabilité de l’amour qui se donne gratuitement et qui les invite à faire de même. À leur suite, par le baptême, nous avons été plongés dans l’intimité trinitaire. Elle est le secret de notre cœur. La vie de Dieu nous a été communiquée et nous sommes appelés comme eux à en vivre et à en témoigner.

Facile à dire, mais une telle mission est très dangereuse. Jésus ne le cache pas. Pourtant, révéler que nous sommes aimés de Dieu et appelés à aimer, c’est plutôt une bonne nouvelle, non ? Pas si sûr, car on attend habituellement autre chose de Dieu. Par exemple, qu’il use de sa toute-puissance pour nous protéger et nous assurer la prospérité, ou du moins, qu’il ne nous entrave pas en ces domaines. Peut-être pourrait-il même servir nos projets et nos idées ?

Au pire, qu’il veuille au moins se tenir à la place que nous lui avons assignée et ne pas troubler nos consciences. Un Dieu qui est amour, ce n’est pas rentable et un peu encombrant. En tout cas peu audible.

« L’amour n’est pas aimé » disait Saint François d’Assise. Mais quand il l’est, tout est rendu possible : le fait de ne plus craindre pour notre corps, l’assurance de la parole, la confiance en celui qui nous envoie et pour qui nous valons plus qu’une multitude de moineaux et qui tient même le compte de nos cheveux ! Voyez le paradoxe : notre corps peut être tué, mais nos cheveux restent comptés !

Le seul danger, en fin de compte, serait de quitter cette sollicitude de Dieu et l’intimité de son amour. Renier Dieu, consisterait donc à sortir du secret. Au contraire, se déclarer pour lui, c’est ouvrir cette intimité à sa vocation universelle. C’est donc aussi se déclarer pour l’homme.