Peu de livres dans les Ecritures ont un dédicataire. Mais Saint Luc, non seulement, adresse son Evangile à un certain Théophile, nom qui signifie ami de Dieu, mais encore il poursuit son récit des événements et de la naissance de l’Eglise par les Actes des Apôtres qu’il lui destine aussi. Cette référence donne à la Bonne Nouvelle qui y est annoncée un côté éminemment humain. La Parole de Dieu s’adresse par l’intermédiaire d’une voix humaine à un autre homme, incarné dans une réalité concrète.Saint Luc s’adresse à cet ami de Dieu pour lui transmettre ce que lui même à reçu. Ainsi ce que nous entendons chaque dimanche, ce que nous lisons chaque jour, ce que nous méditons souvent, ne sont pas des paroles tombées du ciel, mais un verbe qui par nos mots dit l’unique parole de Dieu. D’ailleurs saint Luc n’est pas un témoin oculaire. Il rapporte seulement à ce cher Théophile les paroles de ces témoins.Cependant, cette diffusion d’une parole aussi belle et bonne soit-elle est aussi le fruit d’une conversion. Les témoins oculaires sont aussi des serviteurs de la Parole de Dieu. Jésus, lorsqu’il lit le prophète Isaïe, ne proclame pas simplement une parole, mais il l’accomplit. «Cette parole de l’Ecriture que vous venez d’entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit.»Comme Jésus, la Parole de Dieu, comme saint Luc et ce cher Théophile, nous aussi nous recevons la parole de Dieu. Nous en devenons alors des témoins, mais ce que nous voulons c’est en devenir des serviteurs. Nous voulons ainsi traduire dans nos vies les événements qui se sont accomplis, tels que l’on nous les a transmis, dès le début, afin de nous rendre compte de leur solidité.Chanoine Alexandre Ineichen
