Naïm est un gracieux village arabe d’Israël, situé près de Nazareth et du Mont Thabor, dont le nom signifie «agréable». Les contemporains de Jésus savaient que, tout près de là, juste de l’autre côté du Mont Moré, se trouve le village de Sulam (ou Shûnem) où Elisée avait autrefois ressuscité le fils unique de la Sunamite (2 R 4, 35).
Sachant cela, nous pourrions penser que la foule qui suivait Jésus pouvait s’attendre à ce qui allait se passer lorsqu’elle arriva avec le Seigneur dans cet agréable petit village en deuil (Lc 7, 11-17).L’évangéliste saint Luc nous présente deux cortèges, deux groupes en marche. Il y a la «grande foule» qui faisait route avec Jésus et la «foule considérable» qui accompagnait cette veuve pour l’enterrement de son fils unique. Un cortège de vie et un cortège de mort se rencontrent et sont offerts à notre choix.L’attention est focalisée sur les deux personnages principaux de la scène. Jésus se laisse toucher par la détresse de cette femme, et au grand étonnement des témoins de la scène, il se rend impur en touchant le cercueil. Mais ce geste prend une signification nouvelle puisque le mort reprend vie. Encore une fois Jésus passe au-delà des convenances humaines et laisse parler son cœur, révélant une humanité qui triomphe de la mort.Le choix nous est si souvent proposé par les aléas de la vie. Allons suivre ce si correct cortège de convenances humaines qui conduit au cimetière, ou saurons-nous nous laisser toucher au fond du cœur pour suivre Jésus qui conduit à la vie?Chanoine Olivier Roduit
